Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2)Валерий Лейбин (PDF, стр. 117)

С любовником первой о визите не заговаривай. Молчит, и ладно. Не сомневайся, он полон сочувствия и участия: не оградил, подставил… Пусть с этим и остается. Что тебе еще нужно?

Часто мы не сознаем, что мы боимся, и поэтому не сознаем, насколько сильно мы позволяем страху контролировать наши жизни. Иногда мы не осознаем страх, потому что мы маскируем его, обвиняя других. Сделав выбор, перестав обвинять и взяв ответственность за свои ошибки, мы можем намного увеличить...

Периодически коллеги затевают со мной спор: «Какое ты имеешь право сбивать людей с толку, коверкать их судьбу? Какое ты имеешь право брать на себя такую ответственность? Они же не ведают, что творят!!!» и т.д.

14. Исследования развития познавательной деятельности / Под ред. Дж. Брунера, Р. Ольвер и др. – М., 1971.

– Человек, которого вы изобразили на портретах, полагает, что в ваших рисунках есть нечто общее, может быть, то главное, что вы сумели выделить в его внутреннем мире. Вам дается следующее задание: обсудить, что же объединяет ваши рисунки, и совместными усилиями создать обобщенный портрет того же...

10) Основу этического учения составляют пять истин: не убивай, не лги, не воруй, не привязывайся к земным вещам. Для монахов — будь целомудрен.

Отдельная благодарность нашему другу художнику-иллюстратору Андрею Самарину. Его веселые и точные рисунки не только украсили книгу, но и помогли авторам более точно донести до читателей свои мысли и образы.

Обида – сигнал того, что пора пересмотреть свои ожидания. В конце концов, это просто наивно полагать, что все люди будут действовать соответственно нашим ожиданиям.

Считается, что чем более умны и образованны люди, тем неприятнее нм бессодержательная болтовня. И это вполне понятно. Если можно найти столько глубоких тем для обсуждения зачем же тратить драгоценное время на замечания о погоде или выяснение, как поживает собеседник (в сущности, кого это...

Отношение индивида к своим родителям, к братьям и сестрам, к своему любовному объекту, к своему врачу, следовательно, все те взаимоотношения, которые до сих пор были преимущественно предметом психоаналитического исследования, могут быть оценены как социальные феномены и противопоставлены...

Чтобы избежать возможности возникновения внутренней речи и чтобы пользоваться только зрительными образами, нужно принять меры к тому, чтобы внутренняя речь отсутствовала. Для этого субъект, изучающий должен все время изучения произносить какой-нибудь звук, например, «и» или «а». Тогда...

Человек говорит. Но что он говорит? Как отличить, правду ли он говорит или ложь? И, что самое главное, как отличить что то, о чем он говорит, есть здравая речь, а не бред?