Том 4. Детская психологияЛев Выготский (PDF, стр. 225)

Вы успешны в своем деле. Возможно, у Вас есть свой бизнес. Или Вы развиваете свою карьеру. У Вас множество партнеров — мужчин, они Вас любят и ценят как хорошего профессионала, как верную подругу, как человека, имеющего идеи и обладающего хорошей практической жилкой. Ваш день заполнен полностью...

Каким же образом отобрать из этого богатейшего арсенала тот именно материал, который более всего нужен для составления вашей лекции?

Мы с вами говорили об Испытании для Настоящих Мужчин. А зачем оно нужно, это Испытание? Неужели нельзя жить спокойно, как все нормальные люди; создать семью, растить детей, преумножать материальное благополучие, занять достойное положение в обществе? Неужели нельзя огородить себя и своих близких...

Мы могли бы продолжать и дальше, но вы наверняка уже поняли, о чем речь. Можно проделать то же самое с любой комбинацией из двух букв.

Если нет, то вы будете знать, что эти сигналы исходят из одной и той же части. Или же, возможно, что новые варианты поведения удовлетворяют не только ту часть, которая нагревает мою руку, но и другие части.

С другой стороны, прагматическая сторона китайского образа мышления выделила в учении индийского буддизма его практические аспекты, создав на их основе особую духовную дисциплину под названием "чань", что обычно переводится как "медитация". Примерно в 1200 г. н. э. философия чань стала известна...

Затем с «нами» что-то происходит. Что угодно. И вот уже мы не знаем, кто «мы» есть. Стоит ли этому удивляться? Вы продали себя, как только стали "нами".

Какие модели поведения способствуют внутреннему и внешнему освобождению человека, какие, наоборот, затягивают его в паутину взаимных обязательств-ожиданий-обид-обвинений – об этом речь пойдет во второй главе.

Когда человек что-то хочет, но это недостижимо, надо придумать другой интерес, равновеликий по силе первому.

Однако вскоре все изображение картона становится смутным, расплывается, глаза наполняются слезами, и этот момент есть именно тот, когда нужно прервать упражнение.

Когда-то в Европе влиятельны были только аристократы и требовались только чиновники и рабочие. Те, кто должен был быть подготовлен для высших должностей — шли в высшие школы; для остальных школы были просто закрыты.

Критика познания дает основание для психологической реконструкции представления в том, что у Канта носит название «созерцание», понимая последнее в его чистой основной форме закона, значит, собственно, в «формах созерцания» – времени и пространстве (ср. § 18). В критике познание созерцания...