Прощай, застенчивость! 85 способов преодолеть робость и приобрести уверенность в себеЛейл Лаундес (PDF, стр. 209)

Говоря о личности, подразумевают под ней уже состоявшуюся и сформированную личность самостоятельного человека. Но логично задуматься, когда же эта личность начинает формироваться.

Один человек купил билет на рейс пароходом из Европы в Америку. Он запасся продуктами и всю дорогу жевал всухомятку взятый с собой сыр и сухари. В конце пути к нему подошёл служащий и спросил: «А почему вы не приходите кушать? Разве у нас так плохо готовят?». «У меня просто нет денег», — ответил...

Сначала отработайте тему гордыни, говорил я им. Пройдите по жизни и, сохраняя любовь, примите крах вашей воли, вашей судьбы, ваших способностей и возможностей управлять. Почувствовали, что отпустило, проходите тему ревности.

Сновидение, в котором каменный квадрат сочетается со столпами, имеет аналогию в древнесемитских святилищах, описанных Фрезером. По этому поводу он пишет следующее

Через час Ларри Лейтон затесался в толпу несчастных, которые просили нас помочь им бежать из этого поселения.

Обаятельные люди – это те, кто всегда рисует в своем воображении красивые портреты окружающих, которые с удовольствием рассматривают сами окружающие.

ОТВЕТ. Подсознание всего лишь есть запись многолетних, многожизненных процессов, в которых участвовала личность, человечество на пути своего развития — это одна сторона. Второе то, что связано с управлением системой физического организма как такового. Управление всеми химическими процессами в...

Maron, В. С. (1994). “Psychoanalytic perspectives on adolescent violence.” Paper presented at the 13th Congress I.A.C.A.P.A.P, San Francisco, CA.

Сделал упражнения, вычеркнул запись, снял груз с души. Не сделал — запись остается, вместе с чувством вины.

Но позитивная этническая идентичность может проявляться в различных уровнях интенсивности. В своей крайней форме она представляет собой этническую гиперидентичность, которая доминирует в иерархии социальных идентич-ностей индивида и сопровождается этноцентристскими стереотипами, предубеждениями...

Анализ моральных кодексов — изучение того, кто в них несёт издержки, и кто — извлекает выгоду; затраты и выгоды альтернативных кодексов лучше всего делать инструментами новой парадигмы. И лучше это делать осторожно. В итоге мы должны обойтись без тех норм, которые не имеют практического смысла...

В. Эмоциональная сглаженность или неадекватность, кататонические симптомы или разорванная речь не должны доминировать в клинической картине, хотя они могут присутствовать в легкой степени выраженности.