Шопенгауэр советовал рассматривать лицо в момент когда человек полагает, что его никто не видит (нет маски), и тут же как можно скорее и четче фиксировать возникающее впечатление. Ибо к лицу, писал он, тотчас же привыкаешь и, в сущности, перестаешь его видеть, как быстро перестает ощущаться...
В самом лесном общении, среди друзей и самых близких родных можно хлебать одиночество полной чашей, ты это знаешь так же досконально как я, и так же упорно и безуспешно хочешь забыть От такого одиночества исцеляет У сдинение — сразу четко разъ-единим эти два понятия одиночество и уединение, как...
нормально. Я начинаю собираться, одеваться, вдруг мне приходит какаянибудь смс-ка: «Извини, сегодня не могу, хомячка везу в больницу».
Нос немного, или как сейчас говорят, аристократично, длинный. Крылья ноздрей маленькие округлые и привычное видимо для нее, чуть высокомерное выражение лица — не дура, но и не гений, способна на двуличие, имеет о себе высокое мнение.
Непроизвольное внимание возникает само собой, когда какой-нибудь предмет-раздражитель переключает наше внимание с определенной деятельности на себя. Этим предметом-раздражителем может стать все, что угодно громкий шум на улице, яркий воздушный шарик в руках у проходящего мимо ребенка, звон...
Салтычиха: Я велела запрячь гнедого и каурого, и не желаю! выслушивать твои бредни про здравие кузнеца! у
Поддержка этой идеи также приходит из сравнительной лингвистики (Berlin, 1994). В одном южноаф- рикаиском племени есть дюжина слов для обозначения разных видов рыб и также много имен для птиц Если попросить аиглоговорящего человека классифицировать эти непонятные ему слова по группам — на рыб и...
Мысль — это всего лишь инструмент, создающий гомологичный (однородный) образ, собирающий его из общей информационной массы, а информационная масса в этом процессе является техническим материалом для создания мыслеформы (кирпичами здания). Сама мыслеформа — это уже информационная структура...
Недопустимо использовать одновременно два весьма различных эпистемологических основания. С одной стороны, мы имеем основание из допущений современных ученых, а с другой — основание из допущений тех, кто интересуется религиозным аспектом бытия.
Если верно то, что Бог награждает правоверных христиан вечным блаженством в загробной жизни, не достаточно ли такого обещания для того, чтобы обеспечить истинную веру? Почему государство должно использовать свою полицейскую власть для того, чтобы принуждать к религиозной вере неверующих, если...
только европейский медицинский мир, но и даже местная академическая камарилья из медицинских университетов. Более того, Фрейд в начале своего пути испытывал и натиск исступленного антисемитизма, ибо не только он сам, но и все его первые ученики были евреями. В то же время сила, смелость...
Душевная жизнь (во всем ее богатстве и многообразии) в качестве субъективного непосредственного самобытия (бытия самости) есть целый особый мир и в этом смысле – непосредственно очевидная реальность. Однако в этой своей непосредственности и очевидности душевная жизнь все же не есть...