Эта точка зрения получила довольно широкое распространение. К тому же она вполне соответствовала обывательски-утилитарному взгляду на человека как на примитивный механизм. «Вы посмотрите, – говорили сторонники этой точки зрения, – современный человек и не претендует на духовную сложность....
У меня также есть гипотеза, что ценности, постигаемые во время пиковых переживаний, — это приблизительно то же самое, что ценностные выборы, о которых говорилось выше. Я говорю это для того, чтобы показать, что выбранные ценности и есть собственно ценности.
3. Возмущение. Это враждебное требование от другого человека того, чтобы он испытал чувство вины. Например: "Я не понимаю, почему, когда я прихожу домой, обед до сих пор не готов". Или: "Если бы ты действительно любил меня, ты бы не ездил каждые выходные играть без меня в гольф".
Процедура сходна с той, которую я описывал для эмоциональных волнений, — ждать до тех пор, пока активность, разойдясь, утихнет. Если мы понимаем значение деятельности и может быть мобилизовано разумное Эго, тогда мы делаем интерпретацию так ясно и компактно, как это возможно. Если же...
этих возражениях содержится два очень важных вопроса — о той степени объективности, которая должна содержаться в нашем представлении о другом для успешного общения и о том, как связан образ партнера с конкретным воспринимаемым человеком. Каждый из этих вопросов указывает на свое направление...
И в этом-то, на самом деле, для меня главный смысл этой книги – чтобы написанное здесь уже никогда не повторилось, чтобы оно осталось в прошлом, а мы – в движущемся вагончике настоящего. В тяжелое время семейного кризиса я писал эту книгу как примитивную магическую психотерапию. Мне кажется...
Впрочем, не только в цене дело. Высокая цена — это только одно из свойств предмета, показывающих его труднодоступность. Нам же надо задуматься, как точнее назвать и обобщить свойства наиболее ценимых вещей.
Вы развелись и теперь страдаете? Возьмите листочек бумаги и ручку. Напишите на одной стороне листа все, чего вы лишились с разводом. Тепло домашнего очага? А оно действительно было? Доходы своей второй половинки? Но ведь и расходов станет значительно меньше. И так далее. А теперь на второй...
Конечно, понятие образа мира шире, чем понятие национальной культуры. По существу, это наиболее общая и широкая ориентировочная основа для любой деятельности человека в мире. И уж тем более никак нельзя свести эту ориентировочную основу к набору знаний о стране изучаемого языка (география...
Во всяком случае, это патологическое поведение, а мы говорим о нормальных взаимотношениях нормальных людей. Так что можно признать за циником приемы, находящиеся за рамками протестного самовыражения: склонность к розыгрышам, к скепсису, к тому самому стремлению ничего не брать на веру и все...