Психология стрессаЛ Китаев-Смык (DJVU, стр. 200)

- Будете лично докладывать Председателю, — распорядился он холодно. Было совершенно очевидно, что и Крючков не хочет "подставляться", известно, что на Руси гонцам с дурной вестью всегда рубят головы.

– Мама умерла несколько лет назад, я её очень сильно любил. И очень сожалею, что не забрал её к себе. Возможно, она бы ещё пожила.

Эврика! Я буду как он. У него есть все, что мне нужно. Если я стану его копией, я буду самой собою. Я буду внутри него, и он меня рассудит по справедливости. Затем я обрету уверенность в своих силах, и меня будут уважать.

Мины для отстрела своей жизни мы видим в различных преградах, помехах, тяжелых обстоятельствах и в тревоге и страхах за свое будущее.

Конечно, здесь, в книге по аналитическим методам, нет задачи разработки отсутствующей пока теории развития. Такая теория, безусловно, имплицитно содержится в концепции индивидуации, о чем я буду много говорить позже, но она пока еще не разработана детально в отношении конкретных жизненных...

Помимо этого страх вызывает переживание реальной или воображаемой опасности в процессе жизненного опыта. К травмирующему опыту относятся боль, испуг, болезнь, конфликты, неудачи, поражения.

Т. Тайгер проанализировал 94 исследования и нашел, что в 52 из них выявлено преобладание агрессивности у лиц мужского пола, в 5 — женского, а в 37 различий вообще не найдено; следовательно, заключил он, выводы о биологической обусловленности половых различий агрессивности недостоверны. В своей...

Жалеть человека за его прошлое или за его несчастливое детство свойственно женщинам, но не мужчинам. Женщина может расчувствоваться и пожалеть «несчастненького», а от жалости до привязанности всего один шаг. А большинство мужчин живет настоящим, а то, что прошло, – то прошло. «Несчастненьких»...

Никто не мог ответить на этот вопрос. Только ради принцессы они хотели бы жить в своей стране. Вдруг кто-то вспомнил чудака дворника. Воистину, только его и могли они показать красавице принцессе.

Подобная когнитивная негибкость способна исподволь разрушить и счастье, и радость, и близкие отношения.

Собственно говоря, Matter совершенно прав, говоря, что Сведенборг являлся наибольшею персонификацией теософских воззрений своего времени. В это время было очень много людей, которые занимались данными вопросами, видели видения, вели беседы с Богом, но никто не имел такого ума и никто не воплотил...

Дальнейшее развитие возможно только в соединении их в новом качестве, то есть формирование новой философии и нового мышления.