История психологии в лицах. ПерсоналииЛюдмила Карпенко (PDF, стр. 20)

«Дети вели себя 1 непо возрасту, к но на что спонтанно не реагировали, были лишены непосреаственности, почти не обращали внимания на врачей и крайне редко виражали свой симпатии и антипа-. тии. Мало кто проявлял интерес к личности психотерапевта. После шести месяцев интенсивного лечения один...

Мать спрашивала психолога, почему сын так поступил, почему предал ее, «чего ему не хватало?» В настоящее время Женя служит на Северном флоте, пишет матери добрые письма.

— Из писем лорда Честерфилда сыну, опубликованных «Наукой» в позапрошлом году. Обратите внимание ХУПІ век.

Так, может быть, зная все это, мы не будем настаивать на том, чтобы каждого из нас в отдельности поняли, приняли и оценили соразмерно этому нашему страданию? И может быть, мы потратим свои силы, рожденные этим кризисом, на то, чтобы подарить возможное счастье ближнему? Да, не искать своего, а...

Малыш подрастает, проблема остается прежней. Он долго сидит на горшке, это явно доставляет ему удовольствие. Наконец получилось. Порадую любимую мамочку: "На, мамочка, дарю тебе то, что только что доставило мне массу удовольствия". В ответ испуганный неожиданный визг: "Фу! Брось эту гадость!...

Так, содержание 1-й функции (в данном случае борьба, борец) маскирует бессознательное беспокойство, рожденное отрицательным содержанием 4-й функции.

Нет, мама и папа, нет, бабушка и дедушка. Совсем не обязательно болен. Может быть, даже наоборот: здоровей многих прочих. А просто он вот такой, такая его природа.

Удивительно то, что, хотя исследователи Х[Х в. глубоко интересовались оптическими и психологическими причинами иллюзий, им никогда не приходило в голову, что эти иллюзии незаметно проявляются также и в повседневных научных наблюдениях, искажая оценки различных физических величин.

Принцип гедонизма, согласно которому наслаждение – единственное благо в мире, подвергся уничтожающей критике ещё философом древности Сократом (в передаче Платона). Английский философ Джордж Мур также полагает, что удовольствие не может считаться единственным благом; оно является лишь частью...

Мы все в какой-то мере рабы своих привычек. В данном случае, это хорошо – если привычку вырабатывается, то остаётся надолго.

Но выбор объекта производится сперва в представлении, и половая жизнь созревающего юношества может изживаться только в фантазии[59], т. е. в представлениях, которые никогда не должны осуществиться. В этих фантазиях у всех людей снова проявляются инфантильные склонности, теперь усиленные...

Поэтому никогда не принимай всерьез слова и поступки женщины, если они отвечают перечисленным стереотипам. За маской скрыто настоящее лицо, и как раз его нужно уметь видеть.