Зависть. Теория социального поведенияГельмут Шёк (PDF, стр. 331)

Не раз мне приходилось слышать на приеме примерно следующее: «Ну, я лишь изредка покуриваю «травку» (марихуану. – Прим. авт.). Я героин не употребляю и употреблять не буду. Да и наркоманом я себя не считаю. Это другие…» Подобные умозаключения греховны и ошибочны. Душа такого человека в том же...

Апельсины – очистите от кожуры при помощи ножа и ешьте дольки руками. Если сервированы кусочками – вилкой.

2) деидентификация через понимание и сопереживание, но автономное относительно этого человека поведение.

Если в характере вашего знакомого содержатся все перечисленные черты, то этот человек относится к разряду тех несовершенных людей, за которых можно поручиться. (Мы сильно подозреваем, что и вам пришлось немало потрудиться, чтобы самим стать такими!)

Тут происходит своеобразная «сшибка тигров», ибо казалось бы, если человек отказал вам в первой просьбе, то он в силу страха перед ТВР должен отказать и вторично, не так ли?

Мы-то знаем теперь цену опытам, проведенным без надлежащих контрольных проверок. А контролем должно было быть исследование воздействия немагнитного металла, подносимого под видом магнита. Тогда было бы легко разграничить, что именно врачует — магнит или внушение, вера в целебное...

Так вот, закончила свой рассказ родственница. Теперь мне приходится сидеть и ждать смерти. И, судя по тому, что мне было сказано, ждать пришлось бы недолго.

же конкретизировать в исследовании общественно-исторический под ход к психике человека были’ совершенно беспомощны. Достаточно упомянуть, например, о попытке поставить в качестве центральной темы психологического института на 1927—1928 г. «Исследование особенностей коренного московского...

Автор разработал систему правил убеждения, позволяющую, в частности, уменьшить вероятность возникновения конфликтов, обусловленных неумением убеждать.

Нет нужды начинать споры на эту тему; если мы и привлекли внимание к этой альтернативе, то лишь затем, чтобы показать, что возможно разработать чисто социологическую теорию душевных расстройств (или того, что мы считаем таковыми) не опасаясь, что однажды физиологи откроют биохимический субстрат...

Мы знаем, что множественность вообще необходимо обусловлена временем и пространством и мыслима только в них; в этом отношении мы и называем их рппариии шмиаНот$. Но время и пространство мы признали видами закона основания, а в нем выражается все наше познание а рпоп, которое, однако, как...

Например, человек способен осуществлять поведение, желания к которому у него нет, т. е. это действие, осознанно принятое к осуществлению, но мотивационно не обеспеченное (имеющее дефицит побуждения).