ПравообладателямЗависть. Теория социального поведения, Шёк Гельмут
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гельмут Шёк pdf   Читать

В работе немецкого социолога Гельмута Шека, ставшей классической, представлен всесторонний анализ зависти, как социально-психологического и социального явления и как мотива социального поведения человека. Исследуется роль этой эмоции в поддержании социальной структуры традиционного общества, в возникновении радикальных уравнительных и социалистических движений. Показано, что институционализированная зависть является одним из главных препятствий на пути экономического роста развивающихся стран. На обширном материале изучается также роль зависти в современной политике и институтах развитых обществ. Предмет исследования рассматривается с междисциплинарных позиций с привлечением материалов антропологии, этнографии, психологии (психоанализа), литературоведения и других дисциплин. Книга рассчитана на широкий круг читателей, изучающих социологию или интересующихся этой наукой. Она также будет полезна исследователям, занимающимся проблемами экономического, социального и политического развития.







PDF. Зависть. Теория социального поведения. Шёк Г.
Страница 98. Читать онлайн

Глава 6 Псииилатив зависти

из-эа ревности относительно первородства, Отец-добуан всегда передает свои магические знания и умения только одному иэ своих сыновей: если у него шесть сыновей, то пятеро не получают ничего. Но личньш предпочтения отца могут значить больше, чем право первородства. В итоге братья страшно ревнуют друг к другу — из-за непредсказуемости наследования, и поэтому нормы культуры разделяют их

Однако было бы неправильно считать особенности ситуации внутри нуклеарной семьи — братскую ревность и определенное соперничество с родителем того же пола — единственной причи- ной или единственным источником склонности к зависти. Действительно, семья (в узком смысле) кагкдого человека является тем первичным полем, где люди получают навыки соревнования и где по пи каждый человек переживает свой первый болезненный опыт зависти, как убедительно показывает глубинная психология и многочисленные примеры из разных типов культур. Однако мы должны скорее представлять себе историю зависти в терминах агрессивных филогенетических влечений, которые обнаруживаются также у животных, не имеющих братьев и сестер, и являются врожденными, ау человека, в результате крайне длительного периода детства в социальном кругу семьи, братьев и сестер, обостряются и модифицируются, чтобы произвести типичный феномен склонности к зависти.

Совершенно в духе современной зтологии будет предположить, что существуют такие физиологические различия в степени индивидуальной агрессии, которые практически (если не полностью) не зависят от социальных факторов и, следовательно„от раннего социального опыта, В силу этих различий один человек в результате проявления братской ревности начинает интенсивно завидовать, а другой, имеющий похожий опыт, гораздо лучше справляется с проблемой, т.е, испытывает зависть в гораздо меньшей степени.

Взгляды Зигмунда Фрейда на зависть

Насколько мне известно, наиболее подробно Фрейд говорит о зависти в работе «Психология масс и анализ человеческого 'Я' » г

R.F. Fortune, Sorcerers of DoÜè, New York, 1932, рр, 16 L

S. Freud, Collected богис, Чо!. XV1II, London, 1955, рр. 120-

102

Обложка.
PDF. Зависть. Теория социального поведения. Шёк Г. Страница 98. Читать онлайн