Зависть. Теория социального поведенияГельмут Шёк (PDF, стр. 267)

Несомненно, эти опыты очень ясно показывают, как воспоминание о наших снах становится столь хаотичным и непоследовательным, каковым оно часто является. В дополнение к этому они также объясняют, почему некоторые люди – в которых Я неразвито и земные желания сильны – никогда не видят снов вообще...

Человек, которого мы зовем разумным, обладающим поистине огромными возможностями и фантастическим потенциалом, этот человек на деле оказывается запуганной зверюшкой, которая всю жизнь гоняется за призраком несбыточного счастья и обретает только разочарования. Уныние, тоска и бессмысленность –...

Вообще, свободу этот миф возводит в такой ранг, что ей впору поклоняться и писать поэмы. Никто в такие моменты не рассуждает о том, что она вообще величина довольно спорная, и вряд ли приведшая кого-либо к счастью.

Пуэр (puer aeternus) – архетип, имеющий определенную смысловую форму: ресурс бессознательного, пробуждающий волевое побуждение и эмоциональную насыщенность как отдельных индивидов, так и коллективных масс. Он естественным образом пробуждается в подростковом возрасте и дальше имеет свое развитие...

Это может показаться неожиданным. Следуя такой логике, легко предположить, что любовь как бы придумывается.

Рядом с человеком с пристрастием – в данном случае это «зеленый змий», но это может быть и игра, и наркотики, и блуд – всегда – ВСЕГДА! – находится та, которая получает удовольствие от своего превосходства. Она же бесконечно страдает от своей роли «спасательного круга» или «несущей свой крест»....

— Меня больше нет. Вы скажете, это жертва во имя детей. Но знаете, у меня такое чувство, что мы все трое принесены в жертву. Неужели все это только ради того, чтобы бывшие партработники стали нефтяными баронами? Господи, какая непроходимая пошлость! Если б я знала, я бы не заводила детей…

Стратегия социального творчества проявляется и в восстановлении субъективного благополучия с помощью выбора для сравнения еще менее успешных или еще более слабых групп. Так, восточные немцы после воссоединения Германии оказались на более низкой ступени социальной иерархии, чем западные, но свое...

Но вот я у директора одного из московских предприятий. Девять ноль-ноль — девять тридцать: «летучий прием». Настежь открыта дверь кабинета. В это время сюда может прийти или позвонить, мипуя секретаря, каждый средний или младший командир производства, чтобы оперативно разрешить какой-нибудь...

Предыдущие главы были посвящены развитию и постепенному совершенствованию способностей надежно скрывать от левой руки то, что творит в этот момент правая. Теперь мы намерены перейти к рассмотрению другой эффективной методики. Здесь в фокусе нашего внимания окажется уже не искусство создавать...

В основе понятия индивида, по А.Н. Леонтьеву, лежит факт неделимости, целостности человека, наличия свойственных ему особенностей. «Индивид, – писал А.Н. Леонтьев, – это прежде всего генотипическое образование… Понятие “индивид” выражает неделимость, целостность и особенности конкретного...

Для того, чтобы ее рассмотреть, есть смысл несколько отойти от очарования личностью Декарта и посмотреть на то, что было перед ним и сохранилось после него. Только исходя из творчества самого Декарта можно определить его настоящих предшественников.