Зависть. Теория социального поведенияГельмут Шёк (PDF, стр. 219)

Откуда вдруг в библейском тексте такие замечания относительно общинного питания, мало похожего на идиллическую "вечерю господню"? Дело в том, что первоначально общинные трапезы (по-гречески — агапы) являлись источником материальной поддержки малоимущих членов христианских общин. Была...

А теперь обратите внимание на отношение ребенка, который учится ходить. Когда он спотыкается и падает, что он делает? Я скажу вам, что он НЕ делает. Он не злится и не винит ковер. Он не обвиняет маму или папу за то, что они дали ему неверные рекомендации. Он не прекращает попытки научиться....

Человек уже не стремится получать удовольствие от победы, а значит, он и не будет стремиться побеждать.

Отрицая личностные качества человека, созданного по образу Личности Бога, очень многие люди и не подозревают о восхитительных возможностях, которые дает нам удовлетворение потребностей личности. И это настоящая трагедия. Мы упускаем из виду ту истину, что глубочайшее наслаждение человек получает...

Фантастична и увлекательна проблема искусственного интеллекта, поэтому меня и занесло так далеко до разговора об искусственном обществе. Вернемся к вопросам теории интеллекта.

Способный поменять на книгу мороженое, шоколад. Чувствительнее экстрасенса. Желающий свершить такое что не по силам и для Вас.

берет на себя обязательство показать развитие человека от пренатального периода до старости. Необходимо особенно глубоко вникать в сложные проблемы брака и семейных отношений так, чтобы это помогло теологу и, возможно, булушему священнику быть истинным помощником в решении многочисленных...

П.А. Анохин объясняет явление переключения особым доминантным состоянием нервной системы в процессе творчества. Роль "условного переключателя" в его гипотезе сводится к созданию такой доминанты, которая как бы принимает на себя пусковые раздражители и предопределяет ответную реакцию на них.

Смерть часто оказывается более тягостной для живых, чем для умирающих. Наши чувства к умирающим сильны и сложны, они все время радикально меняются. Некоторые люди отказываются горевать. Другие должны не горевать, но испытывать потребность вернуться к собственным задачам в жизни. Третьи скорбят...

Второй вектор «открытой системы психологии» человека – гносеологический. При внешней схожести с органопсихическим вектором, гносеологический отличается от него сущностно. Органопсихический вектор можно назвать еще и вектором «реактивности», поскольку он дает нам представление о том, как...

В данной ситуации нас интересует, естественно, прежде всего создание интегрального ощущения нашей кармической ситуации. Как сделать так, чтобы мы смогли не просто осознать кармическую ситуацию в своей жизни — но ощутить ее сполна, со всеми ее нюансами?

Современный терроризм выходит за рамки категории "гражданской войны", в которой многочисленные политические силы насильственно борются за достижение власти внутри государства, но при этом рассчитывают на поддержку возможно большего числа населения. Современный терроризм может дестабилизировать и...