Зависть. Теория социального поведенияГельмут Шёк (PDF, стр. 413)

Увидев служанку, она воскликнула: «А, вот ты где». Та, догадавшись о недоразумении, быстро удалилась. Чжугэ Лян принял стихотворение и прочел его

Итак, уже с самого раннего возраста получение от кого-нибудь денег приобрело для нее значение любовных отношений, физического отдавания себя. Взять у отца деньги имело значение объяснения в любви. Фантазия, будто отец ее возлюбленный, была так соблазнительна, что при помощи ее детское желание...

4. Базаров Б.Д. Парадоксы как форма выражения противоречий в познании. Дис. …канд. филос. наук. М., 1979. — 158 с.

Наконец, даже отношение к себе мы толкуем исходя из собственных доминант. Если мы кажемся себе некрасивыми, то будем думать, что это всеобщее мнение. Если мы кажемся себе недостаточно умными, то будем бояться, что об этом все догадаются. Если же мы выработали в себе чувство обиды, то что бы нам...

Г «..Гворчество, — говорит Станиславский, — есть пре-`1 жде всего — полная сосредоточенность всей | духовной и физической природы. Она захва- |

На этот вопрос нельзя ответить просто. Нет какого-то волшебного способа заставить другого человека не любить вас. Он испытывает эти чувства, и они в значительной степени определяют его поведение. Важно, чтобы вы занимали последовательную и ясную позицию. Будьте доброжелательны, но настаивайте на...

Реализацию компонента очень хорошо можно отследить в детском возрасте — о таких обычно говорят «забияка» или «задира». Человек всегда чем-то недоволен, всегда пытается настоять на своем, «качает права», выводит на скандал, давит, настаивает, третирует.

Давыдов В. В. Психическое развитие и воспитание // Философскопсихологические проблемы развития образования. М.: Педагогика, 1981. С. 146—169.

Змей изящно завис в пространстве и поплыл сквозь дымчатую зыбкую пелену, а за ним легко и плавно последовало арчибальдушкино астральное тело. Они безмолвно и монотонно продолжали свое скольжение через унылые пейзажи виртуальных территорий, пока не приблизились к некому подобию стены, у основания...

Социальное я может защищаться либо негативным образом — так или иначе избегая всего, что способно волновать и утомлять, ли позитивным — противодействуя ему, контролируя и направляя его [эмоциональное начало]; большинство великих учителей призыва комбинировать обе эти тактики.

«Сейчас я сосчитаю до пяти, — сообщает гипнотизер. — Ваша рука станет очень и очень тяжелой. Когда я дойду до пяти, вы попытаетесь поднять руку. Вы попытаетесь это сделать, но у вас ничего не получится. Чем больше усилий вы будете прилагать, тем труднее вам будет это сделать».

— Джоди очень сильно травмирована, — заключила Салли, — и мои рекомендации абсолютно совпадают с точкой зрения доктора Берроуз.