ПравообладателямПсихоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский, Ермаков Иван
Скачать: PDF. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. Ермаков И. Д. Страница 53, Ермаков Иван Дмитриевич pdf   ЧитатьАннотация
Искать →

В книгу известного ученого И. Д. Ермакова, одного из основателей русской психоаналитической школы, входят его исследования по русской литературе: книги о Пушкине (1923) и Гоголе (1924), неопубликованная монография о Достоевском; впервые печатается Автобиография ученого, небольшая подборка его эссеических текстов, написанных в 1930 - е годы. Издание иллюстрировано графическими работами И. Д. Ермакова 1910 - 1930 - х годов, оригиналы которых хранятся в собрании его дочери, М. И. Давыдовой.


PDF. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. Ермаков И. Д.
Страница 53

«Скупой рыцарь»

Здесь Альберу нужно дойти до той мысли, что он желает смерти отца, но нет, до этого осознания он не доходит, отстраняет из своего сознания и по весьма понятным причинам (трусости) отгоняет.

Когда же, однако, Соломон, поймав его на слове и поняв его планы и мысли, продолжает за него дальше развивать то, что сказал рыцарь Да, на бароновых похоронах Прольется больше денег, нежель слез. Пошли вам бог скорей наследство, Альбер отвечает: «Атет» (в молитвенном слове — при жиде — желает смерти отцу).

Нащупав почву, практичный жид идет дальше и предлагает отравить барона. Альбер машинально, не подумав, в бессознательном желая смерти отцу и допустив ошибку в «Атеп, этого не понимает, так как не хочет понять, не может понять (так нестерпимо, так дико звучит для его сознания это предложение еврея), однако, как легко догадаться, все разговоры, все отношения Альбера к отцу и его «Атег!» давали возможность еврею предложить рыцарю отравить барона. Соломон думает, что слова Альбера не расходятся с делом. Альбер трус и угрожает только на словах.

Как! отравить отца! и смел ты сыну.... Иван! держи его. И смел ты мне!... Да знаешь ли, жидовская душа, Собака, змей! что я тебя сейчас же На воротах повешу.

Пока Альбер сам говорил «Атеп! и оскорблял сравнениями отца, он не чувствовал и не сознавал того, что он говорит, но когда Соломон высказал во всей наготе его вытесняемую из сознания мысль и желание, Альбер легко понимает, проецируя на другого свое желание и осуждая его в другом — в жиде.

Вот до чего меня доводит Отца родного скупость! Жид мне смел Что предложить! Дай мне стакан вина, Я весь дрожу... Иван, однако ж деньги Мне нужны. Сбегай за жидом проклятым, Возьми его червонцы...

..Да не вводи сюда Иуду этого... Иль нет, постой, Его червонцы будут пахнуть ядом, Как сребренники пращура его....

(Снова рассуждения, слова, а не поступки.) Альбер отказывается от денег и, почувствовав свою силу и благородство, полный сознания их, благодаря отказу, идет искать управы У герцога: пускай отца заставят

Меня держать как сына, не как мышь, Рожденную в подполье.

53

Обложка. Ермаков, "Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский"
🕮 PDF. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. Ермаков И. Д. Страница 53. Читать онлайн pdf, Скачать