ПравообладателямПсихоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский, Ермаков Иван
Скачать: PDF. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. Ермаков И. Д. Страница 231, Ермаков Иван Дмитриевич pdf   ЧитатьАннотация
Искать →

В книгу известного ученого И. Д. Ермакова, одного из основателей русской психоаналитической школы, входят его исследования по русской литературе: книги о Пушкине (1923) и Гоголе (1924), неопубликованная монография о Достоевском; впервые печатается Автобиография ученого, небольшая подборка его эссеических текстов, написанных в 1930 - е годы. Издание иллюстрировано графическими работами И. Д. Ермакова 1910 - 1930 - х годов, оригиналы которых хранятся в собрании его дочери, М. И. Давыдовой.


PDF. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. Ермаков И. Д.
Страница 231

ГОГОЛЬ

что их поссорило, их попутал черт. Черт связал; гусак, свинья — поссорили. И ссора, и дружба равно бессмысленны, равно плод недоразумения.

Как уживаются в одном человеке два противоположных начала, почему только тогда, когда точно отграничены они одно от другого, почему только тогда, когда не спорят одно с другим, когда инстинкт равен разуму и не указываетему на то, что он живет и пользуется его дарами, — только тогда возможно равновесие и дружба, благополучная, обывательская, удовлетворяющая и даже служащая примером для существователей города Миргорода?

4

Вопрос о взаимоотношениях между низшими и высшими инстанциями в человеке, о борьбе низших стремлений к самоудовлетворению и обманных, лживых, направленных тоже к самоудовлетворению и к самооправданию построениях разума, близорукого, не видящего и не оценивающего своей настоящей ценности, останавливает внимание и даже мучает Гоголя. Как моралист, он должен выйти из этого положения, дав определенные выводы или наталкивая читателя на то, чтобы он сам сделал эти выводы. Но прежде чем перейти к этому вопросу, постараемся вдуматься в самый строй повести, в то, как она построена.

«Славная бекеша у Ивана Ивановича! <...> Господи, Боже мой! Николай чудотворец, угодник Божий...» — и в следующем абзаце в согласии с этим началом продолжается славословие самого Ив. Ив. «Прекрасный человек Иван Иванович! Он очень любит дыни; это его любимое кушанье». И потом, через абзац: «Прекрасный человек Иван Иванович! Его знает и комиссар полтавский». Еще через абзац: «А какой богомольный человек Иван Иванович!» Таким образом, начало повести есть не что иное как славословие (слав-ная бекеша) Ив. Ив-чу, славословие его бекеше, затем дому, потом аппетиту, его известности, его богомольности и, наконец, кончается тем, что Ив. Ив. любит, чтобы ему сделали подарок. Так как этого подарка он будет ждать от Ив. Никиф., то естественно, что характеристика Ив. Ник. непосредственно следует за этим местом, так как в подарке ружья как раз центр всех взаимоотношений двух друзей.

«Очень хороший также человек Иван Никифорович. Его двор возле двора Ивана Ивановича». Расположение слов в этом приступе иное, чем в том месте, где говорилось об Ив. Ив. Насколько плавно, гладко, сладко звучала речь при характеристике Ив. Ив-ча («Господи, как он говорит!»), настолько при характеристике Ив. Ник. речь делается нескладной, толкающейся, несуразной, но ведь так и выражался Ив. Ник. («если влепит словцо, то держись только: отбреет лучше всякой бритвы»). Связь между Ив. Ив. и Ив. Ник. устанавливается раньше, чем что-либо сказано об Ив. Ник. Вводятся слова Антона Прокофьевича Пупопуза, «который до сих пор еще ходит в коричневом сюртуке с голубыми рукавами»: коричневый с голубыми — странное сочетание, так же странно сочетание Ив. Ив-час Ив. Ник.*.

* Удачно найденная символика цветов: основной коричневый (нижний, земной), приставленные рукава голубые (небо, верхнее).

232

Обложка. Ермаков, "Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский"
🕮 PDF. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский. Ермаков И. Д. Страница 231. Читать онлайн pdf, Скачать