Г-н Келлер, будучи философом гештальтистом и не сомневаясь поэтому в своем превосходстве над философамимеханицистами, много иронизирует на тему стимула-реакции. Он говорит, в частности, следующее (вот забавная ситуация!): я получаю, скажем от г-на Н…, нью-йоркского издателя, заказ на книгу —...
Каждый челонъкь испытываеть потребность остаться паедин% Ch самимъ собой и своими желашями и мечтами, — особенно же сильна эта потребность въ пору каслтупающей юности. "Дорого не то довЪре, которое путемъ хитрости выриызаютъ изъ дуги, а то, которое, вполнЪ осознанное и созрВвшее, дарится любовно...
А гопники, попивая пивасик, добивают оставшихся в живых, заглядывая им в красивые, невероятно печальные глаза.
Если вы женщина, всегда носите кошелек на ремешке и держите его ближе к телу, лучше, если он будет прикреплен к запястью руки. Никогда не оставляйте ваш кошелек без внимания на столе или на стойке.
М-да. Может, и нужен. Например, как объект исследования — беспристрастного и подробного. Да, нам много проблем (и много удовольствия — да-да!) приносят любители приключений без последствий. Их рьяно разоблачают сексологи: Казановы, мол, все сплошь интимофобы, заядлые холостяки, одиночки...
Когда во время этой молитвенной встречи неожиданно наступила долгая пауза, я мягко предложил ей попытаться продвинуться еще чуть дальше, и, если с помощью Святого Духа ей удастся что–то в своей жизни увидеть по–новому, рассказать об этом в молитве Господу. Голосом маленького ребенка она начала...
Великий Давид Гарик демонстрировал лишь очень высокую сценическую, лицедейскую технику, но деятели искусства способны и на совершенно иные уровни перевоплощения. Иосиф Кобзон, знаменитый и некогда всенародно любимый советский певец, а ныне – политик, депутат Госдумы, удачливый предприниматель, а...
Можешь использовать уменьшительно-ласкательные имена, часто это дает эффективный положительный результат. Например: «Ты моя лапочка, не злись».
Д. О.: Мы сознаем, что присутствие не способно разменять порядок своего бытия на порядок бытия другого еще и по той причине, что себя не знает и собой не владеет. Оно не схватывает себя в собственном представлении, хотя, без сомнения, выражается в нем. Но схватывание, несмотря на то что сознание...
А теперь о второй опасной стороне фанатизма: готовности и стремлении к действию. Вольтер однажды дал фанатизму такое определение: „Это слепое и страстное рвение, возникающее из суеверий и порождающее нелепые, жестокие и несправедливые деяния, совершающиеся не только безо всякого стыда и...
В последующие годы становится задача создания "позитивной психологии религии" путем экспериментального воспроизведения и исследования религиозных переживаний с помощью религиозных текстов и понятий как раздражителей, возбуждающих религиозные переживания.