ПравообладателямМетоды в аналитической психологии, Дикманн Ханс
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Ханс Дикманн pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга Ханса Дикманна "Методы в аналитической психологии" является систематизированным изложением методологии юнгианской аналитической терапии. В профессиональных кругах книга была признана лучшим учебником по современному юнгианскому анализу, который необходим всем, кто обучается психоанализу. В книге обобщен опыт берлинской школы последователей Юнга, оказавшей большое влияние на развитие аналитической психологии в целом. На многих примерах из собственной практики автор показывает, как психоаналитическое лечение становится ареной борьбы за индивидуацию.

PDF. Методы в аналитической психологии. Дикманн Х.
Страница 51. Читать онлайн

экспериментальной психологии и научного исследования сна. Наблюдая за быстрыми движениями глаз,

Клейтманн (1963) добился успеха в установлении соотношений различных фаз сна. С помощью ЭЭГ

можно обнаружить пять характерных фаз сна. Только две из них представляют интерес для нас.

Последняя фаза сна показывает смешанную картину альфа- и бета- ЭЭГ волн и характеризуется тем,

что большинство сновидений происходит в этой фазе. Известно, что отдельные сновидения

присутствуют в других фазах сна. но в REM-фазе (фаза быстрых движений глаз) сновидения особенно

интенсивны. В целом мы можем предположить, что взрослый человек каждую ночь испытывает 3-4

REM-фазы и, следовательно, имеет соответствующее количество сновидений, которос можно

восстановить. Наблюдается сокращение продолжительности REM-фазы в течение жизни человека после

внутриутробного периода. В возрасте четырех лет она занимает около 30% времени нашего сна; в

возрасте 20 лет она падает до 25%; и в возрасте 80 лет она понижается до 20%. Это означает, что мы

проводим четверть времени сна, наблюдая сновидения.

Мы также знаем, что эти фазы имеют особое психологическое и физиологическое значение для

нормального функционирования нашей психической жизни. Изучение психофизической границы

раздела на основе исследования сна все еще требует тщательного анализа и внесения ясности; но мы

можем сказать, что потеря REM-сна вызывает сильные психологические нарушения, напоминающие

состояние психики больного человека. С другой стороны, полученное в экспериментах сокращение

REM-сна у пациентов, страдающих депрессией, может привести к улучшению их депрессивного

состояния. В общем, экспериментальные исследования подтверждают гипотетическую концепцию

Юнга, iTo «монолог» бессознательного в нашей душе непрерывен во время сна, и что сновидения

выполняют важную психофизическую функцию. Следовательно, все более удивительным является то,

какую малую ценность обычный человек придает этой второй жизни в душе, несмотря на всю глубину

просветительской работы в области психологии. Удивительно, как быстро и с какой

пренебрежительностью обычный человек предал сновидения забвению, хотя в них люди имеют самый

волнительный и интересный oflbIT, включающий полный набор чувственных и сенсорных качеств,

опыт, который переживается, как объективная реальность в юнговском смысле этого термина. Ситуация

такова, что интерес к сновидениям, возродившийся в начале века и являвшийся основным среди

экспертов и аналитиков, работающих в области бессознательного, сейчас ослабевает даже среди них.

Многие аналитики сейчас очень мало работают в области сновидений, если вообще работают с ними. В

некоторой степени акцент на текущих конфликтах и повышение интереса к групповой динамике, к

социологическим проблемам и к явлениям переноса-контрпереноса отодвигавT со сновидениями

и их содержанием на задний план. Вероятно, это происходит от общей неудовлетворенности

имеющимися у нас методами толкования снов и оТ вопроса, который поднимался критиками снова и

снова относительно степени, с которой результаты, полученные с использованием наших методов,

обоснованы и могут быть проверены и подтверждены. В свете этих факторов может оказаться важным

вначале рассмотреть способы толкования снов и то. как люди интерпретировали сны на всем пути

человеческой истории.

Можно выделить три основных подхода. Т!ервый был свойствен первобытным людям.

Сновидения рассматривались ими как часть внешней реальности, и не делалось ясного различения

бессознательных фантазий и реальности. Мы предполагаем, что это также характерно для детей. Это

может зайти так далеко, что человек оказывается ответственным не только зато, что делает в своих

сновидениях, но и за то, что он делает в сновидениях других людей. Леви-Брюль (1959) упоминает

целую серию сообщений такого рода, которые кажутся невероятными для нас. Большей частью, они из

Новой Гвинеи, Бораео и из Лингуас, где считается обычным, что человека наказывают за неверность,

совершаемую в сновидениях, или обязывают возместить товары, украденные в сновидениях другого

человека. Сачтелон утверждает:

«B iioeii деревне появзтся человек. Он приехзьз из лестности, распохолсенной в 150 лилях отсюда.

Он потребоваi, чтобы я рассчитшзся с нит за тыквы, которые я недавно украл в его саду.

Изузшвшисж я сказал ету, чзпо даже (низко не походив к его сиду и что, сзедопательно, я не мог

бьы вно «не серьезен. Чтобы индеец обвиззиз зюня в воровстве, зто было что-mo новое, чего раньше

никогда не происходи«о. Иа той упрек on откровензю признался, что я пе брил его тыквы. Когда он

сказах зто, я стал понитагпь ещетепьше, чеп до этого. Я бы рассердился, если бы не увидел, что он

был полностыо убежден. Сейчас, напротив, »тонг случай вест«а заинтересовал леня. В кооце концов, н

докопался до истины: он видех сновидение, в которохз я бых в епо саду ночью, а он, спрнтакшись под

н заплатил за них. Я сказал ежу: «Ио ты только 'Illiv признак что я не браг их». Он тюва согласился,

но вдруг добавил: «Если бы ты бьы тпч, ты бы взял их. » Текин образом, on диз позтть, vino считает

действие.и моей души (которая, как он подозревал, била 6 е о саду) действие, которое я только же«а«

Обложка.
PDF. Методы в аналитической психологии. Дикманн Х. Страница 51. Читать онлайн