Позицию личности в обществе (ее индивидуальное бытие) было бы неверно изображать как некую точку в сложной сети связей между людьми. Скорее ее можно представить как «многомерное динамическое пространство», каждое измерение которого соответствует определенному виду общественных отношений.
Мы решили исследовать этот феномен и в ходе специальной программы провели тестирование десятков детей, их способностей, динамики развития и других факторов. И пришли к поразительнейшим выводам: оказывается, наряду с развитием и получением умений происходят угасание и потеря уже имеющихся...
› Не злоупотребляйте дружбой. Не выливайте на свою подругу накопленное за день раздражение, не требуйте от нее постоянного внимания и помощи.
реднего и заднего. Воздушный винт склейтс из полосок ватмана. Между ними для большей прочности проложите марлю, смоченную в клее. Лопастям при склейке придайте нужный профиль, или как говорят моделисты, «крутку». Не забудьте также вкленть в сиредину винта втулку — кружок диаметром 20 мм...
Рапохин Н. П. Исследование эмоционально-волевой устойчивости в условиях значимой деятельности // Психологический журнал. 1981. № 5.
Loch W., Jappe G. (1974): Die Konstruktion der Wirklichkeit und der Phantasien. Psyche Z. Psychoanal., 28, 1-31.
Когда я впервые начал серьезно размышлять над внутренней работой нашего сознания, мне попалась на глаза статья Р. В. Джерарда, опубликованная в июньском номере журнала «Сайентифик мансли» за 1946 год. Она была посвящена проблемам деятельности человеческого мозга и воображения. Джерард писал...
• в процессе взаимодействия предметов происходит разделение свойств на константные и ситуативные, выделение константных и их отрыв от конкретной ситуации – возникают предпосылки для нагляднообразного (абстрагирование путем действия).
Сочетание в характере женщины детского и женского начал, хрупкости и изящества в фигуре вызывало у Достоевского острое физическое влечение, будило его эротическую фантазию и тогда такая женщина казалась ему необыкновенной и желанной. К тому же, если эта женщина страдала, то это ещё больше...
Осознавая ограниченность такого понимания воли, Н. Н. Ланге далее писал: «Изложенная теория происхождения волевых движений из опыта невольных требует однако, еще одного важного дополнения. Предыдущее рассуждение могло внушить мысль, будто волевые движения отличаются от невольных лишь формально...
Мужчина, "берущий на себя ответственность" за семью, проявит не только сильный характер, но и по-длинное величие души, если, взглянув на себя в зерка-ло, скажет: "С себя-то я и начну!"
Иначе что же такое свобода, как не единство, образуемое любовным слиянием полярностей? В конце концов вам откроется, что все ваши желания — явные, тайные, «приличные», «постыдные» — лишь аспекты естественного импульса поделиться своим даром любви. Сердце, ищущее единства и полноты жизни, влечет...