Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных (PDF, стр. 71)


📖 PDF. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. Павлов И. П. Страница 71. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Павлов, "Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных"

Читайте еще:

Глава II. ПЕДАГОГИКА ОТ ЛУКАВОГО

Уравнивание вины с агрессией обрушивает основы христианского мировоззрения, на котором, хотим мы этого или не хотим, зиждется русская культура. Вся жизнь христианских святых была пронизана чувством вины и покаянием. Но при этом они, как известно, не только не были агрессивными, а своей кротостью...

III. Попытки объективного понимания религиозного опыта в современной психологии

б) Астенизированные, утомляемые или тугоподвижные, медлительные, с преобладанием не агрессивных, а защитных реакций ("дефективный тип"), вязких аффектов, инертности мысли. У одних доминирует чувство долга и сочувствия к людям, "гиперсоциального" поведения, у других преобладает практичность...

Желание

В замечательном фильме Мэла Гибсона «Храброе сердце» есть один поучительный эпизод: маленький мальчик просит опытного воина дать ему подержать в руках боевой меч. Мужчина даёт ему огромный меч, и мальчишка восторженно пытается поднять его над головой. Тогда мудрый воин отобрал у него грозное...

Глава 5. Праздник непослушания страху.

И мы должны помнить — качество нашей жизни определяется нашим эмоциональным состоянием, и если мы одной рукой подкармливаем свои страхи, идя у них на поводу, а другой — пытаемся с ними бороться, то не видать нам счастья как своих ушей! Если же наше собственное счастье нам...

ГЛАВА III.

Пример г-на Н. послужит иллюстрацией этапа депрессии, которая отягощалась отсутствием внимательности и чуткости к его потребностям со стороны близких людей и, в особенности, членов семьи. Этот случай одновременно показывает обе формы депрессии, так как г-н Н. часто высказывал сожаления о своих...

IV.Процесс достижения зрелости

Главный конфликт юношества заключается в одновременном существовании двух тенденций — коллективизма (быть «как все») и индивидуализма (быть не такими, «как все»). Юноша или девушка одновременно прилагают усилия к тому, чтобы их приняли другие (коллективизм), и в то же время ищут...

7. ИСКУССТВО УМИРАТЬ

Сегодня третья часть жизни женщины приходится на период после менопаузы, но, если верить нашей популярной культуре, в природе не существует женщин, которые не были бы молоды, хорошо сложены и способны рожать детей. Некоторые мои знакомые дамы потратили массу денег на то, чтобы с помощью...

Изначальная запись случая.

В Зальцбурге в 1906 году у него днем возникла такая идея. Предположим, что дама скажет ему: "У тебя не должно быть никакого сексуального удовольствия до тех пор, пока ты не женишься на мне" — поклянется ли он в этом? Его внутренний голос ответил "Да".

Первый отдел. Психологические свойства рас.

Второе из предыдущих условий имеет столь же важное значение. Без сомнения, сильно различающиеся между собой расы, например, белая и черная, могут смешиваться, но рождающиеся от них метисы образуют значительно низшую расу в сравнении с теми, от которых она происходит, и совершенно неспособную...

Симпозиум по скукологии (продолжение)

— Это я к тому, что один из признаков нарушения лобной функции — утрата способности испытывать скуку. Есть гении, веселящие нелый мир и умирающие от скуки в буквальном смысле. А лобный больной — патологически скучный человек, не чувствующий скуки. Счастливец!..

4) А из всего сказанного само собой вытекает

Параллельно с этим этот же рост сознательных актов должен быть одновременно и процессом постепенного разрушения инстинктивно-бессознательных актов. Это вытекает из того, что появление инстинктивного акта вызывается многочисленным его повторением (онтофилогенетическим) при одних и тех же...

114. Вопрос: Расскажите о современной психотерапии.

Основной «инструмент» психотерапевта – слово. Однако психотерапия более призвана не к словесному, но к духовному воздействию на человека. Ибо если за словами ложь, то и пользы никакой не будет. Без живительной силы Духа слово может быть лишь пустым звуком.