Пустая крепость. Детский аутизм и рождение ЯБруно Беттельгейм (DJVU, стр. 254)

Историческое чувство всегда ощущается как нечто значительное и связанное с судьбой. Поэтому оно непосредственно ведет к проблемам бессмертия и божественного. Даже у рационально-скептического Бенуа умершие от любви люди обретают вечность благодаря некоему особому методу мумификации, не говоря уже...

А вот еще одна любопытная деталь. Домашнее образование потихоньку выросло до такого уровня, что примерно полтора миллиона детей обучаются исключительно собственными родителями. В прошлом месяце образовательная пресса опубликовала потрясающую новость – по способности мыслить дети, обучающиеся...

Так же и в сознании. Крес выжигает первый гвор — объем свободного или твоего, управляемого сознания. Он и называется Печище. Печище постоянно расширяется по мере продвижения Кресения.

ем возможность получить доступ к прежде недоступной высшей энергии. Согласно рассуждениям Къеркегора, высшее осознание отчаяния слабости приводит также к осознанию того, что слабость — это форма защиты, т.е. нежелание принимать силу, уже потенциально существующую в Самости.

В качестве базы данных взята одна из немногих полных хронологий всех заметных событий в науке”! (в дальнейшем — "Хронология"”). Простейшая статистическая обработка данных (внесенных в Таблину”), т.е. учет количества научных событий во всем исследуемом временном интервале от 3000 года до нашей...

3. Предъявите клиенту обращение генерализации для подтверждения или опровержения: "Если бы ваш отец не был болен, вы бы уехали из дома?"

Так вот, к концу второго этапа сквозь типаж проступает доминирующая личность. И даже лицо (проекция личности) преображается. Это можно сравнить с гусеницей, которой надо сначала окуклиться, чтобы превратиться в бабочку. А потом, воспаряя, бабочка оставляет на земле ненужную ей больше...

Компании должны искать возможности постоянно, но, насколько я могу судить, они этого не делают. Они больше заинтересованы в решении проблем, а не в поиске возможностей.

Если страх превращает пугающие мысли в реальность, то слишком сильное желание мешает получить желаемое.

Вы никогда не сможете извлечь из себя наибольшую пользу без великого мотива, — мотива, который связал бы вас с человечеством. Будьте частью великого дела, если хотите сделать из себя наилучшее употребление.

Просто на самом деле нет никакого абстрактного «общества». Это химера. А если нас что-то мучит, то это не «общество», а наши собственные внутримозговые баррикады. Но от кого защищаемся-то внутри собственной головы, товарищи? Когда такое дело начинается, надо психиатра вызывать.

Все многообразие социальных потребностей человека можно разделить с известной мерой условности на две большие группы обозначив их как потребности «для себя» и потребности «для других». Заметим, что потребности «для себя» бессмысленно противопоставлять потребностям «для других» не только потому...