Сунь-цзы сказал: в древности тот, кто хорошо сражался, прежде всего делал себя непобедимым и в таком состоянии выжидал, когда можно будет победить противника.
«Эриксоновская психотерапия» — такое название получила совокупность техник, большинство из которых были заимствованы из лекций, семинаров и трудов Милтона Г. Эриксона, доктора медицины, одного из самых выдающихся практиков гипноза в Соединенных Штатах. Более важной, нежели реальные техники...
Ибо Ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей...
— Ты подрезаешь мяч, — сказал Дог, — вместо того чтобы бить прямо по нему. Выровняй удар и возьми выше.
Суть метода в том, чтобы согласиться со всеми доводами, аргументами, обвинениями нападающего на вас собеседника. И даже продолжить, развить эти обвинения. Иногда можно и довести их до абсурда.
В этой позиции человек очень уязвим. Он постоянно обеспокоен поиском новых приобретений и впечатлений. И потому зависим от обстоятельств, ведь гарантии, что «дадут», нет. От этого вечные неудовлетворенность и тревога.
Надо сказать, что я тогда был студентом-психологом. И, буквально за месяц-два до этого сдал экзамен по психодиагностике. Мимо такой халявы я пройти не мог. И, естественно, взял листовочку, а заодно и пообщался с девочкой.
— Чего ты, папа, боишься? — Ведь вся наша страна давно так живёт — это уже почти что в законе всё. И справедливости там, кстати, куда больше, чем в официальном мире.
На первый взгляд вопрос о том, является ли предотвращен ние преступлений или рецидива действительно педагогической задачей, может удивить. Мы привыкли считать, что «хорошее» или «удавшееся» воспитание означает также и то, что подросток никогда не вступит в конфликт с законом. Можно ли тан кое...
Те силы и твари, которыми грандиозно дышит грозовое время перемены судьбы, поворота её хода, пугают наше тело и жизнь своей, как нам кажется, несоразмерностью с доморощенностью нашего существования. То, что пугается в нас и боится в эти времена, оглушает полноту нашего восприятия и заглушает...
Удобней было есть за столом. Но я ел стоя, торопливо, иной раз на ходу. Стоя и торопливо мылся в ванне. Тщательно закрывал двери моей комнаты, страшась неизвестно чего.
Далее, житейский опыт ориентирован в первую очередь на практический эффект; наука же в значительной мере (особенно это касается так называемой «чистой» науки) ориентирована на знание как таковое, на знание как самостоятельную ценность.