3. Бехтерев В.М. Объективное исследование душевнобольных //Обозрение психиатр. неврол. и эксперимент. психологии. – 1907. — № 10. – С. 595-606.
Легендарный медик и философ древности Абу Али Ибн-Сина (известный нам как Авиценна) говорил, что есть три способа лечения: слово, травы и нож.
• когда отсутствует опасное обострение конфликтной ситуации и поэтому нет необходимости в тщательной выработке решений;
Так или иначе, но с этим гребаным коммунизмом я лоханулся довольно крепко, хотя неадекватное отношение к себе замечал и в более раннем возрасте. Помню, лет в десять я вымахал прилично, ростом был примерно с бывшего мэра Москвы господина Лужкова. Ясное дело, и члены все мои были развиты, как у...
Субъективный подход оценки волевой сферы бывает продуктивным, если оценивающий хорошо знает оцениваемого, общается с ним уже несколько лет и видел его поведение в различных ситуациях. Поэтому дать оценку того или иного волевого качества другого человека может не каждый. Отсюда следует, что...
Человеку посредственному необходима бывает помощь всего человечества, т. е. поддержка общественного мнения, ввиду которого он в силах был бы не ронять собственного достоинства. Для него необходимо страшное пугало бесчестия, без которого он сложил бы оружие при первой ошибке.
Удивительно, но культ загорелых тел, бицепсов, распирающих футболки, здоровой еды и адреналина в крови продвигается по всему миру оттуда же, откуда когда-то пришёл и табак. Но причины не важны: важно то, что под влиянием примеров кумиров, звёзд спорта и киногероев не только молодёжь, но и вполне...
Он понимает, зачем нужно первое свидание, в отличие от многих женщин. А первое свидание нужно для того, чтобы определить, нужно ли будет второе и принесет ли оно обоюдную радость. Цель первого свидания – узнавание.
Никогда не следует наказывать малыша, если произойдет «случайность». Но надо дать ему понять, что необходимо пользоваться горшком. Всегда просите малыша помочь вам вытереть следы «неприятности».
5. Все остальное в жизни человека — это стремление вернуться в детство, в эти состояния свободы и жизни полных смыслов. Те, кому это удается, — счастливы, кому нет — спиваются
В результате анализа различных типов духовно-психических состояний — естественных, благодатных и греховных — мы пришли к тому, что эти состояния располагаются в виде некоторой лестницы. В ее середине находятся природные состояния, сверху — благодатные, а снизу — греховные. При этом, чем выше...
Он постоянно твердил себе: «Другие люди не так робки, как я. Как это глупо что я робок, а все остальные даже не знают о подобной проблеме! Я не должен быть невротиком. Так нервничать — это просто идиотизм!» Вот как он сам создал себе вторую проблему — невроз по поводу невроза.