Обе эти мысли взаимно исключают друг друга! Это типичный случай некогерентности рассуждения (не говоря о том, что первое утверждение неверно фактически — "третий мир", то есть 80% человечества, в принципе не может повторить путь Запада).
Однако, йог может очень быстро достичь состояния созерцания и при этом общаться с окружающими людьми, слыша их вопросы и реагируя на них действиями, то есть пребывать в промежуточном комплексном состоянии. Прекрасный пример такой ситуации приводит известный знаток восточной мистики и...
Это я говорю для тех, кто говорит, что боится, что потеряет свободу. На самом деле, поймите, ничто не мешает расстаться никогда, ни когда вы несчастливы, ни когда вы счастливы. Просто поскольку мужики обычно люди совестливые, то им неловко расставаться с женщиной, которую он не сделал уже...
Почему тот факт, что письмом завладевает министр, переносится столь болезненно, что пружиной действия становится абсолютная необходимость срочно его королеве вернуть?
Один из наиболее восприимчивых и обстоятельных комментаторов хрупких миров внутреннего опыта А. Х. Алмаас отмечает, что большинство людей находят расстраивающим понятие духовности, вбирающее в себя потерю личной самостоятельности в безличном бытии-существовании. Поставленные перед выбором потери...
...Опирайся на истину. Говоря с родителями, номни, что Господь любит тебя, прощает, что ты угоден Ему что бы родители (или кто-то другой) ни думали о тебе. Тогда ты сможешь сделать трудный, но правильный выбор: любить, прощать и принимать их, как бы они ни реагировали на твои чувства.
Ты знаешь, говорю я сотруднику, здесь зацепка за какие-то высшие структуры, к которым я не подобрал еще названия. Попробуй что-то еще, а я со своей стороны попытаюсь стабилизировать ситуацию.
Первый фактор, определяющий, что ребенок может делать, а что нет, это его ресурсы. Они включают в себя финансовые и материальные источники, которые он может получить, его время и энергию, его знания, таланты и опыт.
В зависимости от этого возникает вопрос, могут ли чувства удовольствия и неудовольствия происходить одинаково из связанных и несвязанных процессов возбуждения. Здесь обнаруживается с несомненностью, что несвязанные первичные процессы делают гораздо более интенсивными чувства в обоих...
Выходов два — или привыкнуть к беспорядку, или убирать за всей этой группой товарищей. И то и другое возможно, просто надо оценить, на что вы пойдете с большей легкостью. Впрочем, главное, что вы должны понять, никак не связано с уборкой. Правда в том, что вы никогда не переделаете...
После этого я поставил посреди стола, на виду у всех, большой стакан, полный молока, и в то время как я объяснял предложенное испытание силы воли, обед был с удовольствием съеден.
Hamilton W. On the history of the terms consciousness, attention and reflection//The Works of Thomas Reid. Vol. 2. Edinburg MacLachlan and Stewart, 1880. P. 940-948.