Научное наследство. Том 6 (PDF, стр. 256)


📖 PDF. Научное наследство. Том 6. Выготский Л. С. Страница 256. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Выготский, "Научное наследство. Том 6"

Читайте еще:

СО ВРЕМЕН АДАМА И ЕВЫ МЫ ИМЕЕМ ПРАВО ГРЕШИТЬ ВДВОЕМ

Девушке и самой нравились их забавы, но, поскольку она первой предложила реализовать тайное желание возлюбленного, то потребовала, чтобы и он пошел ей навстречу. Ее фантазия была нетипичной — Веронике хотелось побрить половые органы партнера (обычно игру на женских гениталиях под названием...

История всесоюзной коммунистической партии (большевиков)

Тупость — вовсе не отсутствие способности думать, тупость — нежелание думать ни о чем другом, кроме личных целей. Но поскольку добиться такого права в обществе непросто, наилегчайшим путем оказывается примкнуть к какому-либо сообществу, заплатить ему за его услуги свойством, то есть частью своей...

засона є є неприввічни "испуталадь

по заявкам: «Я нашла портмоне, | в котором было 2000 долларов, . \ 10 000 рублей н визнтка Ярославцева |

г} отношение к символике: поэтому игра не есть символика: символ — это знак

е) всякая игра с правилом есть мнимая ситуация (обратно первому 8: всякая мнимая ситуация есть игра C правилом) например, шахматы — раз правило — егро ферзь и конь диктуют иное поведение, чем деревянные фигурки. Но первоначально правило в игре не осознано — себе — его надо открыть (оно скрыто)...

торможения — и тогда наступает сон

С принятой точки зрения, чтобы ограничить торможение и не дать ему перейти в сон или развившийся сон превратить в чистое торможение, надо образовать в больших полутариях пункты раздражения, которые бы противодействовали распространению торможения. И мы давно уже эмпирически применяли этот прием...

Или же мои собеседники говорят: «Знаете, меня не интересует иудаизм». Я отвечаю: «Хорошо, но могли бы вы рассказать мне об иудаизме, который вас не интересует». И через те же пару минут их пояснений я говорю: «Если бы иудаизм был таким, как вы описываете, меня бы он тоже не интересовал».

ПРИЛОЖЕНИЯ

Не ученые и философы устанавливают психологическое единство массы. Это делает вера, от которой невозможно скрыться. Человеческие массы не могут вести себя согласно разумным правилам, ни действовать, опираясь на науку. Они нуждаются в цементе верований. В целом вера должна быть догматической или...

Глава 2. На главном направлении, или Вытянутые квадраты на марше…

Предлагаем вашему вниманию маленький прямоугольный глюк из повседневной жизни. Пешеходная «зебра», как известно, состоит из белых прямоугольных полос, на которые так любят постоянно наезжать автомобили, невзирая на протесты пешеходов. Иногда подобное вторжение заканчивается для всех плачевно. А...

Часть третья

Таким образом, все причуды Суворова находят себе объяснение в слишком большой подвижности душевной жизни, его крайней порывистости, привычке действовать сразу, слишком большой самоуверенности и невнимании к тому, что скажут о нем другие. Странность поступков Суворова объясняется особенностью его...

Молитва в мире переживания

Анализ мотивов, т. е. того, что мною движет, есть и в обычном переживании, не опосредованном молитвой. Не найдя в мире возможности что-нибудь изменить, переделать, исправить, человек обращается к внутренним истокам действия, к мотивам, в поисках возможностей внутренних перемен, которые...

ПСИХОЛОГИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ

Попытка объяснения психологических взаимоотношений между религией и любовью наталкивается на многие затруднения, но аналогий можно найти немало.

Предисловие.

Не могу однозначно порекомендовать, каким именно способом следует порождать в себе волю к перемене для тех или иных целей. Намекну лишь, что сама по себе она сродни абсолютной убеждённости, вере. (Той самой, что некогда позволяла первохристианским подвижникам в буквальном смысле сдвигать горы.)...