Живые и мертвыеУильям Уорнер (DJVU, стр. 646)

41. Ольковски Д. Тело, знание и становление женщиной: морфо — логика Делёза и Иригаре. Там же, с. 454

Тот, кто в ужасе кричит: «Какое преступление — отбирать у маленьких детей их невинность!», — страус, прячущий голову в песок. Дети никогда не бывают невинными, хотя часто бывают невежественными. Так что эти страусы впадают в истерику по поводу лишения детей невежества.

Речь и язык представляют собой взаимопроникающие системы. Они одновременно и едины, и различны. Они являются двумя аспектами единого процесса. Речь – это прежде всего деятельность общения – передачи объективной или субъективной информации. Таким образом, речь – это язык в действии. Языки, не...

И вообще, если ты был несчастен или если ты несчастен сейчас, почему бы тебе не попробовать наконец жить счастливо, смеяться сердцем?

В кафе «Гратитюд» мы играем в ежедневные, ежемесячные, ежеквартальные и ежегодные игры. Менеджеры часто создают игры для отдельных рабочих смен: смогут ли официанты заставить засмеяться одного из посетителей за каждым столиком? Смогут ли они так расхвалить сладкое, что каждый столик закажет...

Нежные фиксации ребенка сохраняются в течение всего детства, и к ним притекают новые эротические переживания, и эротика благодаря этому отклоняется от своих половых целей. В возрасте половой зрелости к нежным фиксациям присоединяется еще «чувственное» течение, которое определенно сознает свои...

В результате одержимости злым духом душа делается неестественной, она томится и страдает. В Священном Писании бесноватые прямо и ясно отличаются от людей, одержимых душевными и телесными болезнями. Последние, как указано, развиваются от расстройства душевных сил, воображения, рассудка и т. п.

С другой стороны, анализ лишний раз напоминает то, что давно известно, — о том, что желание по природе своей причудливо, непостоянно, неуловимо. От синтеза, к которому стремится Я, оно какраз вечно и ускользает, не оставляя этому Я ничего другого, как превратиться в иллюзорное утверждение...

Для того чтобы успешно бороться с эмоционально обусловленными заболеваниями, необходимо научиться прежде всего правильно определять, какие причины лежат в их основе.

Сколько более нового, душевного и полезного вы могли бы сделать, если бы не стали тратить столько энергии, принуждая себя делать то, что вы ненавидите.

Манипулятор говорит: «Человек должен стараться исправлять свои недостатки!», «Человек должен стремиться к совершенству!»

подчинить всю лингвистическую мысль требованиям этой абстракции. Собственно, именно в этом и заключается соссюровский метод...» (Сеше, с. 212).