Живые и мертвыеУильям Уорнер (DJVU, стр. 58)

Мужчинам, вынужденным сосуществовать с женщинами, злоупотребляющими тактикой повторения аргумента рекомендуется развивать психологическую устойчивость и научиться отключаться на период, когда женщина раз за разом повторяет один и тот же аргумент. На эту тему даже есть анекдот.

Вскоре Эн-Нольд мог соперничать в славе с Синей Бородой. Никто не видел, какие балы устраивал художник в ночную пору в своей галерее, где висели копии с портретов красавиц. Он мог оживить их чарами волшебного зеркала и танцевать с каждой сколько пожелает. Все они были в его власти, но никто из...

О самой музыке мне судить трудно, — говорю я. — Давайте рассмотрим его музыку в приложении к событиям.

По сути дела и честолюбие, и тщеславие являются лишь различными внешними проявлениями одной и той же социальной мотивации. Разные люди, стремясь вступить в контакт и завоевать авторитет, выбирают различные формы саморекламы. Очень часто такой выбор определяется представлениями людей о том, чего...

Э. Фромм: «Нарциссизм является пристрастием такой интенсивности, которая у многих людей сравнима с половым инстинктом и инстинктом самосохранения. Иногда оно проявляется даже сильнее, чем оба эти инстинкта».

По данным Л. В. и О. Л. Усачевых (1999) у десятиклассниц больше выражен мотив общения, а у десятиклассников – мотивы саморазвития, самореализации, развития личности. В то же время и у тех и у других сформированы лишь краткосрочные жизненные планы. О своем будущем многие из них серьезно еще не...

Примеры присоединения при проверке ложных построений включают в себя следующие подходы: пациентка врывается в кабинет терапевта, обвиняя его в причастности к заговору с целью убить ее. Вместо того, чтобы спрашивать о существовании заговора или предполагать вслух, что она проецирует свои...

Предложения и пожелания направляйте, пожалуйста, по адресу электронной почты Sovety_oligarha@mail.ru

Однако, даже памятуя о предшествующих незадачах, нам тоже никуда не деться от построения собственной прикладной метафизики. Только в отличие от Канта и Гумилёва, мы уверены в её непрочности и преходящем значении. Ведь речь идёт всего лишь о некоей абстрактной проекции нашей эмпирической модели...

Такая информация имеет много имен. Карл Поппер называет её «интуитивными убеждениями».! Есть другое выражение — «мифические образы» Джозефа Кемибелла.2 Мне нравятся оба эти термина. «Интуитивные убеждения» наводит на мысль о невербальном, не объективированном состоянии этой информации. Она...

опыт с другим человеком?» Даже если мы испытываем похожее чувство — мы не будем переживать его одинаково. Я всегда буду воспринимать его через призму своей истории, предшествующего опыта. Правда, я могу осознавать, как именно влияет этот опыт и тем самым, не быть полностью обусловленным им.

Специфический уклад жизни узбекской семьи с ее патриархатом, полным порабощением женщины, первобытностью нравов и общей культурной бедностью несомненно