Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом КитаеНиколай Абаев (PDF, стр. 275)

Ученик: Это био-электрические колебания, которые принимают определенную форму и превращаются в энергию, образы, фантазии, эмоции и т. д.

И у него это, кажется, было на самом деле так. Его аффекты были обузданы и подчинены стремлению исследовать; он не любил и не ненавидел, но только спрашивал себя, откуда то, что он должен любить или ненавидеть, и какое оно имеет значение. Таким образом, он должен был казаться индифферентным к...

Они становятся тогда светящими маяками и все, что им приходится освещать своим светом, принимает их окраску.

Когда вы найдете удовлетворенность, то вы поймете, что вам нужно очень- очень мало потребностей в жизни. Жизнь станет проще и лучше.

В 19-м веке среди великого множества патриархальных обществ обнаружилось несколько таких, где вроде бы подтверждалась эта теория. Правда, только в форме пережитков или на уровне легенд — типа всем известной легенды об амазонках, которая имеет чересчур широкое распространение, чтобы быть...

Немаловажно, чтобы те, кто стремятся донести до публики идею трехчленности социального организма, делали это по возможности в художественной форме. Ибо, в сущности сегодня (я на это уже указывал), когда заговариваешь о трехчленности с обычной аудиторией, сразу же наталкиваешься как бы на глухую...

Всякое сходство с реально существующими людьми или организациями – не более чем случайное совпадение. Если вы узнали себя в какой-то из рассказанных здесь историй, не беспокоитесь: она о ком-то другом.

И ровно тому, как везение радует человека самыми фантастическими подарками, невезение лишает возможности стать успешным, богатым и счастливым. В жизни все решают доли секунды. И поэтому очень важно оказаться в нужном месте в нужное время. Именно от этого зависят все наши свершения и победы.

Наконец, в 1926 году, осенью, на краю гибели после очередного приступа, Зощенко поставил жизнь на последнюю карту: он будет сам себе Зигмунд Фрейд и академик Павлов. Разыскать в глубине ума, в потемках памяти — как бы взрывное устройство этого ужаса — и обезвредить.

Как далеко смотрит юноша Пушкин! — вот вдруг, вроде бы от себя отвлекшись, наводит прожектор на последний рубеж земной жизни

Разговор о погоде, хоть это и не всегда заметно, имеет характерную структуру, четкий ритмический рисунок, по которым антрополог мгновенно определяет, что данный диалог — «ритуал», исполняемый по определенному сценарию в соответствии с неписаными, но всеми признанными правилами.

За каждое правильно названное второе понятие присвойте 1 балл. За каждое неправильное или неназванное (не сумели вспомнить) – 0 баллов.