Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае (PDF, стр. 13)


📖 PDF. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Абаев Н. В. Страница 13. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Абаев, "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае"

Читайте еще:

Полный список реабилитационных мероприятий

(в ред. распоряжения Правительства РФ от 12.11.2010 №1980-р) 6. Трости опорные и тактильные, костыли, опоры, поручни. 7. Кресла-коляски с ручным приводом (комнатные, прогулочные, активного типа), с электроприводом, малогабаритные. 8. Протезы, в том числе эндопротезы, и ортезы. 9. Ортопедическая...

Глава 5.

И именно поэтому мне хотелось всегда помогать ей. Мне хотелось быть рядом. Потому что таким героем был для нее только я. И представь сам, как это круто — быть для женщины самым лучшим! Плюс ко всему, когда еще она тебя хвалит, ты готов делать для нее все больше! Почему? А для нее ведь кроме тебя...

Глава 4 Пути выхода: ощущение энергии и контроль над ней

Например, вы мучаетесь какой-то болезнью и тратите много сил, чтобы вылечиться: посещаете врачей, бегаете по аптекам, томитесь в очередях в поликлинике… Вы безумно устаете от всего этого, треплете себе нервы и в конце концов возвращаетесь домой от врача невылеченным, все с той же болезнью. И вам...

Глава 2. Диагноз вегетососудистой дистонии.

В шоке она вышла из кабинета участкового терапевта и поклялась себе, что лучше умрет, чем еще раз пойдет к врачу. Но соблюсти эту клятву было достаточно трудно. Ну право, если у тебя какая-то болезнь, если эпизодами тебе становится так плохо, что вот-вот, кажется, умрешь, к врачам, какие бы они...

В своей автобиографии «В колыбели зла» Кинэн рассказывает о том

В своей автобиографии «В колыбели зла» Кинэн рассказывает о том, что за четыре с половиной года, проведенных им в качестве заложника, его семнадцать раз перевозили с места на место. Три года он был скован цепями по рукам и ногам. Вот, что он пишет о тех, кто захватил и удерживал его: «Передо...

Что же именно привлекает взрослого в ребенке, причем не зависимо от пола последнего? Первый фактор уже упоминался и рассматривался — это размер тела, его «малость» по сравнению с телом взрослого, вызывающая гормональный всплеск (прогестерон), побуждающий т. н. «сюсюкающее настроение», как у...

Глава 26.

Да вы все, неуважаемая "элита", маленькие. Карлики. Пинхусы. И вы, выдающийся банкир и активист сионистского движения, г-н Гусинский. Вы найдете много денег на содержание своего НТВ, а будущего России для вас нет. А вы, "Газпром"? Разве можно сейчас тратить миллионы долларов на...

главнеишею причиною воспоминаний бывают страстные возбуждения или движения привычных потребностей

Здесь дело не о побуждениях, которыми склонять можно волю на дела и которых можно изобресть для себя много, и всякий свое, судя по своему характеру и настроению (об этом уже было сказано); но о том, что должен иметь в виду христианин, ревнуя о добродетели, чего достигает всею своею...

УРОК ДЕСЯТЫЙ. Назад к конкретному

При моделировании вам следует различать умения и способности. Моделирование чаще всего помогает перенять конкретное умение, а не способность, которая, вполне вероятно, распространяется сразу на несколько умений. Как мы объясняли на шестнадцатом уроке, вы должны рассматривать каждое из них как...

Раздел 2. Формирование операционального обеспечения вербальных и невербальных психических процессов

в) с продвижением на разные расстояния от какого-го ориентира, линии; то же, но с промежуточным движением (один прыжок вперед — через линию, другой — параллельно линии и т. д.).

Глава, в которой мы поймем — как работать с подсознанием при помощи образов

И когда такая женщина начинает активную борьбу с ожирением, ее действия натыкаются на жесткое сопротивление бессознательного. Оно опасается, что если у сознания это получится, и лишний жир уйдет, то она станет сексуально привлекательной. Подсознание не знает — сможет ли она достойно справиться с...

КТО БОИТСЯ ВАСИЛИСЫ ПРЕМУДРОЙ?

черепа. Ведь с ним мы четко видим себя и других со всех сто­рон — и уродливое, и божественное, и все промежуточные состояния.[...]