Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае (PDF, стр. 158)


📖 PDF. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Абаев Н. В. Страница 158. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Абаев, "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае"

Читайте еще:

Глава 3. По ту сторону финансового кризиса, неравенства и насилия: отсутствие заботы о главном

Читатель не обязан соглашаться с моим видением современного человека как существа с тремя разобщёнными частями мозга, чтобы принять идею, что основная проблема находится в нашем сознании (в нём мало добродетельности, мудрости и свободы), и признать, что только процесс массового психодуховного...

Глава 2. Чудо развития личности

К сожалению, мне постоянно приходится наблюдать за глубоко закомплексованными девочками. Когда преподаватель танцев просит импровизировать, многие девочки краснеют, опускают голову и начинают шаркать ногами по полу. А откуда у этих маленьких девочек комплексы? Ведь дети не рождаются...

СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ПОЛЕ?

Том Хартманн писал, что его наставник и учитель — Готтфрид Мюллер — убеждал его искать возможность проявить акт сострадания втайне: акт, который был бы личным, интимным и скрытым от посторонних глаз. Акт сострадания, проявленный публично, совершается исключительно ради...

Три вступления

Вот что такое «семья»: это упорядоченные потоки любви между людьми, достаточно долгие и прочные, чтобы существовать столетиями (а может – тысяче… ? мы не знаем).

Часть I. Мужские имена

Ирина — натура влюбчивая, но головы в увлечениях не теряет, она всегда знает, какой муж ей нужен и стремится найти свой идеал. Ирина холодновата, но сама об этом не знает, просто считает себя разумной и трезвомыслящей натурой. При этом ей трудно быть одной, и она готова идти на некоторые жертвы...

Глава 2. Практика осознанных сновидений.


7. Решение творческих задач.

В принципе, можно строить не только умозрительную модель какой-то конкретной проблемы, но даже семинар для решения целой серии проблем или для стимулирования творческого процесса.

ТРИ ИСТОЧНИКА, ТРИ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ

Правда, тут сразу же возникают вопросы: аршин — это, простите, сколько? И с каких это пор аршин — общий? Пожалуй, в самом деле впору задуматься: может, русская душа и вправду потёмки? Вот и меры у неё какие-то не такие, и почему-то эти меры считаются общими, хотя сами русские уже давно не...

9. Уроки Старого Доктора, или Ещё раз о воспитании

А тем не менее физический контакт жизненно необходим любому ребенку, и уклоняясь от него, мы лишь усугубляем проблему.

3. ТУПИКИ И НОВЫЕ РЕШЕНИЯ

Боб: Хорошо. Осталось преодолеть одну ступеньку. А теперь все поплюйте вниз… посмотрим, кто из вас дальше плюнет.

Что делать, если то, что мы делаем, нам самим не нужно

7. Примените к себе принцип «позитивного подкрепления». Когда вы наконец сделаете то, что вам было в лень, похвалите себя и вознаградите за это чем-нибудь приятным.

26. РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ ПОДПИСЕЙ У ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ЧЕЛОВЕКА

Например, в одном случае подпись аккуратная (рис.26а), в другом, небрежная (рис.26б). Подобное характеризует человека о более выраженным избирательным отношением к окружающим. Если для такого человека кто-либо представляет интерес, то он будет стараться показать себя с лучшей стороны, а если нет...

Г) испытуемым не предоставлено права выбора

Спенс согласился с тем, что ценность вознаграждения (стимула) (К) действительно важна, но чувствовал, что ее нужно вводить в уравнение не перемножением с другими детерминантами, а прибавлять к силе возбуждения с последующим умножением этой суммы на силу привычки. Если уравнение принимает...