Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом КитаеНиколай Абаев (PDF, стр. 32)

Вся наша жизнь – это множество самых разных привычек, начиная от привычки покупать в магазине ржаной хлеб вместо бородинского (или наоборот) и заканчивая привычкой думать о том, как возник мир – по Божественной ли воле, или по космическому закону и дарвинской логике эволюции. Все это привычки, и...

Да, действительно, дурак в сказке всегда оказывается в средоточии волшебных действий, вокруг него закручиваются чуцеса. И ведь это соответствует многим философским и религиозным воззрениям на недеяние или упование на волю божию.

Согласно теории Петти и Качиоппо, есть два пути убеждения: центральный и периферийный. Центральный путь основывается на солидных аргументах, основанных на значимых фактах и цифрах, которые заставят людей задуматься о данной проблеме. Периферийный путь, вместо того чтобы вовлекать человека в...

Очевидно, что всякое движение идет по пути наименьшего сопротивления. Телега сама катится под гору, электричество свободно бежит по проводам, а ветер распространяется из области высокого давления в область давления низкого. Наша психика — не исключение, она тоже пытается найти простые решения...

Следующий процесс памяти – узнавание. Под этим термином понимают проявление памяти при повторном восприятии объекта. Простейший пример – узнавание по внешности или по голосу знакомого вам человека.

смысле, что не может быть постигнуто посредством только дискурсивного мышления. Ее постижение возможно благодаря практическому опыту, доступному некоторым людям (ибо такой опыт связан с предшествующей продолжительной одиссеей).

В вертикальном положении плечевой пояс и руки не участвуют в поддержании веса туловища. Чтобы позволить им свободно двигаться, их равновесие следует развивать через позвоночник и ось туловища. Позвоночник обеспечивает опору грудине, а она в свою очередь поддерживает плечевой пояс. Плечевой пояс...

Взаимоотношения людей в обществе, их совместная деятельность, интеллектуальный поиск, творчество, удовлетворение потребностей и интересов все это только открывает нам скрытые от глаз штрихи человеческой психики. Тот, кто считает внутренний мир человека устроенным просто, на своем пути неизбежно...

Нам кажется, что здесь можно усмотреть аналогию с созданием остроты. Она как будто бы сама рождается в голове, однако существуют — должны существовать — правила, целый набор их (алгоритм), по которым происходит создание остроты и которые определяют ее архитектонику.

В рядовом конфликте принципиально неуступчив, но спокоен. В серьезном конфликте сдержанно борется до победного конца. Помнит оскорбления.

Если братом лимона является лайм, то сестрой мяты — мелисса. Внешний вид не позволяет усомниться в их родстве, да и ароматом они не сильно отличаются друг от друга.

В таком процессе человек проходит через все мыслимые области огня и разрушения, через бури и эмоции, через весь спектр искушений, трудностей и препятствий. И в конце мы все равно должны возвращаться. Поэтому, когда новопросветленный монах оборачивается к старику и спрашивает: “Что же теперь?”...