Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае (PDF, стр. 168)


📖 PDF. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Абаев Н. В. Страница 168. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Абаев, "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае"

Читайте еще:

ЗАКОН 33. ДОСТИГНУВ УСПЕХА, ПОМОГИ ДРУГОМУ – СЮЗЕРЕН НУЖДАЕТСЯ В ВАССАЛАХ

– Простите, государь, не виноват я, беда со мной случилась. От супруги своей не смог скрыть я цели нашего сегодняшнего собрания, а она вчера прислуге проболталась. Утром встаю, а вся челядь разбежалась, кто куда, и меня в таком виде оставила...

Революция надежды.. Навстречу гуманизированной технологии. Перевод с английского Т. В. Панфиловой [39]

Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери; это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот...

Глава 5. Роль матери

Самореализовывайся, самосовершенствуйся, развивайся, не оседай дома в бигудях, тапочках и халате. Мужчин привлекают женщины с искрой, изюминкой и с активной жизненной позицией.

Однако в большинстве современных обществ к договорным

Однако ясно, что люди в значительной степени полагаются на своих друзей и родственников в плане завязывания любых видов близких отношений. Когда вы знакомитесь с человеком сами, у вас есть информация только о себе самом. В отличие от этой ситуации когда другие вас с кем-то знакомят, у них есть...

Глава 22. Государственные органы, школы и магазины: уровни со сложной структурой, оказывающие влияние

Точка зрения. По-видимому, некоторые исследования оказались революционными потому, что привнесли в область детской психологии новую или необычную точку зрения. Например, Пиаже (главы 2 и 3) способствовал серьезному прогрессу в детской психологии, главным образом, потому, что взглянул на эту...

ГЛАВА 9. Убеждающие презентации

Тем не менее я уверена, им ДЕЙСТВИТЕЛЬНО важно давать возможность время от времени вырываться из привычного расписания (начнем с посещения друзей или ресторана, подработки на каникулах и других необычных пунктов). Правильный баланс между распорядком и новыми приключениями стимулирует...

Часть третья Демон внутри каждого

Как и все люди, движимый подсознательным стремлением оставить о себе информацию на любых, пусть даже самых невероятных носителях, Усама бен Ладен в силу особенностей своей психики и обстоятельств предпочел деструктивную, геростратову форму напоминания о себе. Он заставил человечество содрогаться...

III. Эмоциональные процессы

Глубокий метаморфоз потребностей у человека выражается в том, что происходит, образно говоря, их отвязывание от объективных потребностных состояний организма. Их несовпадение, а иногда и прямое расхождение между ними, ясно проявляется уже в элементарных потребностях. Значение этого состоит в...

— Можно мне подержать обезьянку? — спрашиваю я своего сопровождающего

— Диссонанс, — говорит Эллиот Аронсон, почетный профессор Калифорнийского университета, ведущий специалист в области диссонанса, — изучать диссонанс на самом деле не значит наблюдать, как люди меняются. Теория просто этим не

Мы знаем причину этого поведения и знаем

Мы вправе исходить из черты характера евреев, которая определяет их отношение к другим. Нет никакого сомнения в том, что евреи исключительно высокого мнения о себе, считают себя благороднее, выше, лучше других народов, от которых они вдобавок отделены многочисленными обычаями'. При этом их...

Самоубийцы.

Особенно боялись повивальных бабок, занимавшихся колдовством, так как они могли легко передавать во власть дьявола новорожденных. Жестокость мер, которые принимались для искоренения колдовства, лучше всего свидетельствует о том ужасе, какой оно внушало. В Тулузе сенат осудил в 1527 году на...

Печатаемые лекции представляют собой обработанные стенограммы курса по психологии

деградирует, глубоко отступает назад по пути своего развития в отношении этой свободы. В крайних степенях этой болезни нарушение свободных практических действий заходит так далеко, что больной оказывается неспособным образовывать «любое намерение», независимо от конкретной обстановки и от...