Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае (PDF, стр. 162)


📖 PDF. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Абаев Н. В. Страница 162. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Абаев, "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае"

Читайте еще:

Фрейд и анализ фобии маленького мальчика: история маленького Ганса

Фрейд потерял Ганса из виду в 1911 году, но позднее у них произошла еще одна встреча, на этот раз последняя. Весной 1922 года Герберт Граф, которому исполнилось к тому времени девятнадцать лет, вошел в приемный кабинет Фрейда. Фрейд описывал его как подтянутого юношу, у которого не наблюдалось...

Броня крепка, но глупость наша крепче

Есть только одна такая возможность — самопознание. Процесс, активно нахваливаемый и вместе с тем неизменно отставленный за ненадобностью. Ведь мы живем в стране, где человек привык экономить на себе. С одной стороны, исторические стереотипы забивают наше сознание в рамки, будто гвозди — в доску...

Ради любви к жизни

Более того, эта политика требует материальной и духовной переориентации на Западе, влекущей за собой замещение проективно-параноидальной позиции в отношении коммунизма на объективную и реалистическую оценку этого факта. Такой реализм является единственно возможным, если мы бросим критический...

? [Здесь и в начале раздела УПТ

Анальная эротика обращает на себя внимание нетак явно. Под влиянием садизма фекалии сменили свое значение как выражение нежности на агрессивное. В превращении садизма в мазохизм участвовало также и чувство вины, которое указывает на процессы развития в других, отличных от сексуальной, сферах.

ЧАСТЬ II. Исцеление от внебрачных связей

Раскройте себя. Один из способов раскрыть, кто вы есть и как вы таким стали, – говорить безостановочно о себе в течение двадцати минут. Такое обычно не происходит в браке, зато часто встречается во внебрачных связях. Разговоры о том, кто вы есть, – главный элемент обаяния, на основе которого...

Неудовлетворенные влечения, как сознательные, так и бессознательные, заставляют человека испытывать любовные надежды в отношении практически всех встречающихся ему новых лиц.

9

Придумайте иную роль для бывшего партнера. Найдите некий существенный личный аспект, который всегда будет источником вашей с ним связи, несмотря на то, что ваши близкие отношения кончились.

Часть III. Традиционное лечение вегетососудистой дистонии.

Хмель (шишки), пустырник (трава), мелисса (листья) — по 30 г, можжевельник (плоды) — 25 г, хвощ полевой — (побеги) — 30 г. 1 ст. ложку залить 1 стаканом кипятка на 2 часа; процедить и пить по 0,5 стакана через час после еды вечером и на ночь перед сном...

СОДЕРЖАНИЕ

Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.

Часть вторая. Сновидения (1916 [1915-16]).

Если ошибочные действия могут иметь смысл, то и сновидения тоже, а ошибочные действия в очень многих случаях имеют смысл, который ускользает от исследования точными методами. Признаем же себя только сторонниками предрассудков древних и простого народа и пойдем по стопам античных толкователей...

2. Эмпирические исследования некоторых психофизических феноменов

Возбуждение коры не всегда достигает нужного уровня, чтобы реальность изменилась или в виртуальной форме (испытуемый выполнил задание, высказав его) или, еще сложнее, через маловероятные случайные процессы (испытуемый пачкает руки в клею, и идет их мыть). Чудес в наших экспериментах не...

Часть первая. Бурные поиски себя

Они также могут чувствовать неосознанное желание вернуться во внутренние сферы, которые давали им утешение, безопасность и взаимосвязь с чем-то за пределами их индивидуального страдания. Когда они впервые употребляют алкоголь или наркотик, им кажется, что все проблемы решены. Их страдание...