Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае (PDF, стр. 147)


📖 PDF. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Абаев Н. В. Страница 147. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Абаев, "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае"

Читайте еще:

Мария Луиза фон Франц

Обобщая, можно сказать, что верить сонникам крайне неразумно. Ни один встречающийся во сне символ нельзя отделять от личности его увидевшего, поэтому ни один сон не может быть истолкован прямо и однозначно, как это делает энциклопедический словарь, разъясняя понятие за понятием. У каждого...

Введение ЧТО МЫ ХОТИМ ПОСТИЧЬ

Если я думаю о вас как о друге и сотруднике, мои эмоции при встрече с вами будут теплыми и положительными. Если же я увижу в вас врага, мои эмоции будут совершенно противоположными. Вспомните небольшое двустишие

ЛИТЕРАТУРА

Боже, помилуй нас! Мы поклоняемся ложным богам и называем это культурным разнообразием. Мы узаконили содомитство и называем это терпимостью. Мы убиваем детей во чреве матери и называем это правом на аборт. Мы воспитываем молодёжь в распущенности и разврате и называем это прогрессивным...

КРОВЬ И ЖЕЛЧЬ

Прежде всего, орудия орудиям рознь. Если мы посмотрим на верхнепалеолитические или неолитические каменные изделия – все эти бесчисленные иглы, шильца, скребки и остроконечники, изготовленные с небывалым тщанием и мастерством, – то будем вынуждены почтительно склонить голову: такие орудия мог...

Воображение

По каналу общения перемещается НЕ то, что связано у А с этим словом, и НЕ то, что он подразумевал, используя это слово. Расстояние пересекают символы.

УЛОВКИ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОБЛАЗНИТЕЛЕЙ

- Некому таскаться за вами по квартире, раздражая своим присутствием, и вообще — портить вам жизнь.

НЕСКОЛЬКО СПОСОБОВ КЛАССИФИКАЦИИ ЛИЧНОСТЕЙ

Занись на лекции, тренинги и консультации (495) 362-07-60 Елена Петровна (495) 621-10-41 Ирина Ивановна (495) 769-69-63 Игорь Леонидович (495) 903-41-82 Светлана Ивановна (495) 959-75-59 Светлана Николаевна

2. Суггестия в трех аспектах

— смоляная цыганская чернота; орлиность), малая подвижность взора, редкое мигание, связанное с притуплением чувствительности роговой оболочки, лохматая грива, борода. В этом случае импозантность внешности суггестора заставляет суггеренда видеть за ней еще что-то магическое.

Глава 1

– сильный нажим на карандаши при рисовании говорит о повышенной тревожности состояния ребенка, слабые линии рисунка говорят о его недоверии.

10. НЕВРОЗ НАВЯЗЧИВОСТИ: ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ

Зак: Когда я вернусь на работу, если я вернусь на работу, я бы мог ее выполнять… не обязательно на пять с плюсом… я этого и не хочу. Но я хочу работать, не топчась на месте из-за навязчиво-маниакального поведения.

Введение ко второму изданию.

Если правильна исходная гипотеза, то оба паттерна поведения в том, как они зафиксированы камерой, звукозаписью и т. д., будут идентичны. Если в биокомпьютере действует что-либо еще, не контролируемое нейронными импульсами, два вида поведения будут иметь различия, зависящие от возможностей...

Гектор слушает рассуждения о любви

Впрочем, это было близко по смыслу другому утверждению: «Любовь — это умение от чего-то отказаться». Гектор заснул.