«Но, когда я вышел из уборной, я забыл, куда мне нужно теперь идти, где моя комната. Но я все же пошел куда-то, подхрамывая, как вдруг ударился правой стороной о дверь, чего со мной никогда в жизни не случалось. Я даже разозлился почему-то, но все же удивился, почему же я ударился. Но все дело в...
""Участники делятся свутми Єечатлениями о занятий. Рассказывают, Что им понравилось, что нет, что было самым важным, что нового они узнали, над чем считают нужным йюработальзкакой вывод-для»бе
Будет ли правильно сказать что-либо типа: "Я бы произвёл определённое впечатление?" (Крис хмурится.) Как бы вы могли перефразировать это, чтобы для вас это было точно? Вы видите, что ему не слишком понравилось, как я это выразила. Для него это не подходит.
Все эти факторы как бы внешни. Их нетрудно изменить: школьник может в конце концов пересесть, студент — поменять комнату, даже квартиру можно поменять и находиться вблизи тех людей, которые нам истинно дороги. Взгляды наши также меняются во времени нередко в зависимости от тех, с кем мы...
По сути своей этот метод сродни методу костылей, однако некоторая разница между ними имеется. Если метод костылей направлен на работу с технической литературой, то логическая цепочка будет вас выручать при работе с гуманитарным материалом высокой степени абстракции.
Вот почему юноша — неподходящий слушатель науки о государстве: он ведь неопытен в житейских делах (praxeis), а из них [исходят] и с ними [связаны наши] рассуждения. Кроме того, покорный страстям, он будет слушать впустую, т. е. без пользы, тогда как цель [данного учения] не познание, а поступки....
д) Можно повторить с другим именем (например, как вас называли в детстве, как называли друзья или кто-то из значимых родственников)
Личностные качества человека мало связаны с его образованием и профессиональной подготовкой. Они являются производными от генетически заданного типа нервной системы и типа социализации. Коррекция личностных качеств возможна лишь в каких-то пределах, иногда очень узких, иногда более широких. В...
Позу «реверса» я встречал весьма часто. Поза, в которой ноги находятся на подушке, а голова — в ногах кровати, наглядно иллюстрирует «перевернутый» способ существования. Как мы увидим в следующей главе, эта поза имеет специальное значение в случае сна вдвоем.
Поскольку эти установления входят в свод законов, запрещающих участие в неиудейских обрядах и обычаях, можно предположить, что одной из целей этих законов было защитить евреев от перетекания в другие религиозные группы, члены которых поклонялись другим богам.
Здесь мы имеем дело с религиозным мистицизмом в его чистом и простом виде. Вопрос Саймондса заставляет нас вернуться к тем примерам, которые я приводил уже в моей лекции о реальности невидимого, там, где я говорил о внезапном ощущении присутствия Бога. Это явление в той или другой форме...
Терапевт. То, что вы злились на свою мать, когда были подростком, не означает, что вы должны злиться на нее сейчас.