Недавно на приеме одна молодая женщина на вопрос, какие чувства живут в ее сердце, ответила: «Ненависть, злоба и обида». Потом подумала и добавила: «А там, наверное, может жить любовь».
При разработке концепции учебника были проанализированы зарубежные руководства по этнопсихологии, межкультурной коммуникации, психологической антропологии и использован многолетний опыт чтения курса лекций по этнопсихологии на факультете психологии и историческом факультете МГУ им. М. В....
Оперирование абстрактными образами при взаимодействии с различной информацией интеллектуального типа — это вообще! Попробуй. Может, понравиться.
Шафер (Shafer, 1977) делает ряд важных замечаний относительно нашего понимания внутренних объектов. Приведя пример анализа, проведенного с пациентом-мужчиной, он говорит
1. Материя знака совершенно безразлична к означаемому объекту. Слово «кабинет», эти черные линии на белом листе бумаги, и «кабинет» как сложный объект, обладающий не только физическим, но и социальным смыслом, никак не соотносятся друг с другом. Связь между ними возникает условно и впоследствии...
Говоря об оковах страстей, которые пострашнее физических заболеваний, нельзя не сказать об опустошении душ, этом неизбежном следствии беспорядочности в половых отношениях.
Главная тема обсуждений, проводимых «специалистами» в области воспитания детей, — это родительская власть. Я не говорю о том, что родители не должны руководить и устанавливать свои правила. Я говорю лишь о том, что родители должны контролировать поведение ребенка на основе любви и понимания.
Чтобы целесообразное изменение деятельности или поведения имело характер научения, это изменение должно вызываться не какими то врожденными свойствами организма, а определенной предшествующей деятельностью. К научению не относятся изменения поведения, непосредственно вызванные утомлением...
Все остальные варианты прохождения этого возрастного периода ничем не радуют, а проблемы уже очевидного старения лишь только усугубляются. Нетерпимость, капризы, взрывы эмоций, болезни, жесткие взгляды, старые страхи и стереотипы, догматизм, разного рода зависимости – все это становится...
Несмотря на эти прекрасные эксперименты, факт формирования образов остается совершенно загадочным. Мы не знаем, как это происходит, и даже — с какой целью.
Вначале нужно вспомнить слова Иисуса, которые он говорил ещё две тысячи лет назад: «Да будут ваши слова: да, да и нет, нет, а всё остальное – от лукавого». Поистине так – от лукавого! Очень много мусора в голове, чего там только нет! Естественно, что в такой шелухе трудно сформироваться сильной...
Нельзя было бы сказать, что логика отныне бессильна. Но логика ставится на службу чему-то более могущественному, чем она сама, — вере. Как если бы цикл, который начался утопическим, эмоциональным и эмпирическим социализмом и был продолжен социализмом научным, интеллектуальным, теоретическим...