Во-первых, религия – это специфическая форма общественного сознания (общественной жизни) людей, имеющая свои собственные особенности и вызывающая своеобразные состояния психики верующих.
Хорошо известно, что человеком по жизни движет личный интерес, т. е. осознанные потребности, а управляющее начало задают образы стереотипного поведения, формируемые в ходе информационного воздействия в процессе воспитания, обучения и нахождения человека в конкретной социальной среде.
Т. П. Гаврилова (1977) отмечает, что сопереживание взрослым и животным чаще наблюдалось у мальчиков, а сочувствие – у девочек. По отношению же к сверстникам все оказалось наоборот: сопереживание чаще выражалось девочками, а сочувствие – мальчиками.
Поэтому, когда заведомо ложная информация разпространяется в суперсистеме, то процесс освоения её потенциала сдерживается ею, становление соборного интеллекта тормозится, качество управления падает. И это приводит к вопросу об устойчивости управления в условиях, когда в замкнутую систему...
Если предполагать возможность подходить к одной и той же предметности с разных сторон и возможность выходить от одной предметности по направлению к другой так же с разных сторон, то в целом нужно утверждать принципиальную множественность путей такого перехода. Какой именно из этих путей...
Приведём примеры трёх внутренних мер: для чёткого плоского, нечёткого плоского и иерархического разбиения. Подробнее об этих и других мерах можно узнать, например, из работы [8].
Подзаголовок «Когда женщины охотятся, мужчины заботятся о детях — даже дают им сосать свои соски» заставил меня фыркнуть.
Именно так – несущим смерть. И не важно, куда вы целите – в круглую мишень или в поясную, в сухой пень или в вооруженного опасного врага – все равно вы должны чувствовать себя несущим смерть. Подготавливая свою психику для предельно точной стрельбы, следует ощущать, что вы – властелин жизни и...
— наличие деструктивных тенденций (нацеленных на нанесение поражения другим), всегда присутствующих, хотя и различающихся по интенсивности
Признаки связности не задаются коммуникативной (речевой) интенцией говорящего, а возникают уже в ходе порождения текста как следствие его цельности. Реципиент использует их не как опору для восстановления общей структуры текста, а лишь как сигналы, определяющие способ текущей обработки этого...
В этих примерах пациенты приписывают причину собственных действий и мыслей внешнему агенту. Что-то нарушено в их способности приписывать самим себе собственные действия и мысли.
Тем не менее «Наутилус» – все же не тюрьма, а скорее образ, выражающий одновременно стремление к безопасности (шторм бушует где-то наверху, под водой всегда тихо) и автономии, свободе.