История ликвидации педологии и психотехники в СССРНиколай Курек (DJVU, стр. 115)

Аддиктивная модель, таким образом, обладает большим потенциалом при ее использовании для исследования иных видов девиантного поведения.

Если быть более точным, то статистика такова: молодые люди от 12 до 19 лет в среднем думают о сексе каждые пять минут, а мужчины старше 40 лет думают о сексе со средней периодичностью два раза в час.

Занятия продолжались месяц, постепенно усложняясь и удлиняясь. Вместо 7-10 минут они продолжались по 12 — 15 минут. Вместо зачеркивания одной буквы теперь требовалось, например, в одной строчке букву а зачеркивать, в следующей обводить кружочком и т. д- Ребенок каждый раз ревностно следил за...

К сожалению, среди советских, а позже российских вождей хорошим чувством юмора отличался разве что Ельцин. В целом же один уважал колхозные шутки, другой солдатские, но это не в счет, потому что оба не любили, когда подшучивали над ними самими.

Любой образец поведения имеет свою историю. Зигфрид Бернфелд пишет: «Воспитатель обычно имеетдело с двумя детьми: с тем, который сейчас перед ним, и с тем, которого он вытеснил в себе самом». Поэтому отношение его к своему воспитаннику в большой степени зависит от тех чувств, которые тот в нем...

6. Мильдон В.Н. «Сказка-ложь…» (вечно женственное на русской земле). «Вопросы философии», 2001 № 5. С.147.

«Вот, возьмите, – сказала она, протягивая девочкам большой блокнот и карандаш. – Я бы хотела, чтобы вы сели и записали здесь семь способов разрешения вашей проблемы. И это должны быть способы, приемлемые для вас обеих. Когда вы их запишете, позовите меня. Я буду в соседней комнате. С Доузи, –...

И это не наши фантазии. Приведем отрывок письма Виктора Н. из Перми, испытавшего на себе влияние разных эгрегоров

• Это упражнение стимулирует выработку женского гормона эстрогена и способствует его распределению во влагалище, матке, груди и яичниках.

Инициация с обрезанием – завершающее звено длительного религиозно-нравственного и сексуального воспитания. Однако с изменением социальных условий эта связь нередко разрывается, делая практические последствия ритуала проблематичными.

ровов, превратилась для меня почти в живое существо. Я смотрю на нее и уже заговариваю с ней, сначала односложно, а потом во весь голос, рассказывая ей обо всем что собираюсь делать. Ответа я не жду: пока еще зто не диалог. Отвечать ана начнет мне позднее. А сейчас я просто испытываю...

Один из моих детей, который во время фокуса был в дальнем конце комнаты, сказал: "Вы достали его из своей мантии!"