Том 9. Вопросы общества и происхождение религии (DJVU, стр. 212)


📖 DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд С. Ш. Страница 212. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Фрейд, "Том 9. Вопросы общества и происхождение религии"

Читайте еще:

Глава 2. Практика осознанных сновидений.


5. Приключения и открытия.

Путешествия в осознанных сновидениях абсолютно безопасны и для большинства людей почти всегда приятны. Мы не утверждаем, что осознанно сновидящие никогда не попадают в проблематичные, стрессовые ситуации, но, подвергаясь такого рода испытаниям (например, будучи схваченными демонами...

Неумение владеть собственными эмоциями

а) дети с эмоциональной нестабильностью отличаются эмоциональными переживаниями астенического типа, проявляющимися в почти хроническом чувстве тревоги беспокойства, наклонности к сомнениям, крайней нерешительности.

3. Вклад Эриксона в психотерапию (1982)

В то время господствовало мнение, что для достижения из­менения необходима длительная терапия. Короткий срок лече­ния означал лишь, что вы делаете меньше, чем при длительной терапии. Эриксон стремился максимально сократить продолжи­тельность лечения. Он прибегал к длительной терапии, только...

Чем выше уровень самосознания человека

Р. С. Вайсман (1973) наблюдал динамику изменения от 1 -го к 4-му курсу мотивов творческого достижения, «формально-академического» достижения и «потребности достижения» у студентов психологического факультета. Под мотивом творческого достижения автор понимает стремление к решению какой-либо...

3. В чем проблема выбора партнера?

Очень часто можно услышать, что не обо всех действительно существующих гранях мира можно прочитать в книгах. К сожалению, часто это так. И причина таких белых пятен в информационном поле научной литературы кроется вовсе не в запретах и не в лености авторов. Наоборот, в эпоху свободы слова и...

Восприятие.

Помнит или не помнит? Выступает объект — дверь, остановка — в своем значении? Понятия нет. Значения в сознании нет. Но все-таки оно осмысленно для него? В смысле отношения? Сигнальное? Сигнальное: туда не надо идти.

Эти исследования позволяют получить много ценной информации о таких аспектах

В кинотеатрах мы едим соленый попкорн, приготовленный на прогорклом масле. Мы пьем безалкогольные напитки, являющиеся ничем иным, как химическими коктейлями. Мы поглощаем огромное количество рафинированного сахара. Наша еда наполнена красителями, консервантами и пестицидами.

У нас была Великая Эпоха

Учёный-этолог Конрад Лоренц давно уже отметил тот прискорбный факт, что человечество всячески уходит от самопознания, как-то не очень любит оно правду о самом себе (как правило, нелестную). Как сказано поэтом: «Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман». Но самое главное – кто именно не...

ЧАСТЬ II. Исцеление от внебрачных связей

Родители, которые очень обижаются, когда дети на исходе подросткового возраста отказываются следовать их советам. Нет никакой необходимости, чтобы взрослый человек с радостью воспринимал всякий совет, который исходит от родителя. На самом деле молодому человеку на этом этапе жизни необходимо...

Буду рада любым замечаниям и предложениям касательно данной книги

Чем больше хочется, тем меньше получится. Чем меньше мы заинтересованы в каком-то результате, тем быстрее его достигнем. Не надо носиться с желанием, "как курица с яйцом". Идем по жизни легко и свободно! Один раз зафиксируйте для себя, что все, что Вам нужно знать, придет к Вам в нужное время в...

Черты духовного развития варьируются в разных видах йоги

Исторический экскурс ......... ee 66 Основные понятия ........... eee ees 70 Динамика......... ee eects 89 Структура............. eet eee tees 100 Оценка ............... ete eee 113 Новые тенденции: влияние буддизма .......... 117 Теория из первоисточника.................... 119 Итоги главь ow...

Вступление

А ведь, казалось бы — с чего так? «Стукач» никого не убивает, не лишает последнего. Однако «дед», действительно жестоко мучающий, даже порой и насилующий «молодых», для казармы все равно останется «своим», не превратится в «изгоя». В отличие от «стукача».