Том 9. Вопросы общества и происхождение религииСигизмунд Фрейд (DJVU, стр. 396)

Правообладателям Том 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд Сигизмунд

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

📖 DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд С. Ш. Страница 396. Читать онлайн djvu

вые почувствовала себя матерью, в самом деле в нее проник и затем рождаетсяею вчеловеческой форме, то тогда идентичность человека с его тотемом действительно была бы обоснованной, а все дальнейшие требования тотема (за исключением экзогамии) можно было бы легко вывести из этой веры. Человек отказался бы употреблять в пищу это животное или растение, потому что тем самым он словно поедал бы себя самого. Но он чувствовал бы побуждение иной раз в виде особой церемонии вкусить что-нибуль из своего тотема, потому что этим он мог бы укрепить свою идентификацию с тотемом, которая составляет суть тотемизма. Наблюдения В. Г. Р. Риверса, произведенные среди туземцев островов Банка, по-видимому, свидетельствовали о непосредственной идентификации людей со своим тотемом на основе подобной теории зачатия'.

Таким образом, первопричиной тотемизма оказалось неведение дикарей относительно того, каким образом люди и животные продолжают свой род. В особенности незнание роли, которую играет самец при оплодотворении. Это незнание поддерживается большим интервалом между актом оплодотворения и рождением ребенка (или первым ощущением движений ребенка). Поэтому тотемизм — это творение не мужского, а женского духа. Его корнями являются «Причуды» (5/сК /апсіе5) беременной женшинь. «Апуїйіпе indeed that struck a woman at that mysterious moment of her life when she first knows herself to be a mother might easily be identified by her with the child in her womb. Such maternal fancies, so natural and seemingly so universal, appear to be the root of totemism»?. (Frazer, 1910, T. 4, 63.)

Основное возражение против этой третьей теории Фрэзера ничем не отличается от того, что уже приводилось против второй, социологической. По всей видимости, арунта ушли очень далеко от истоков тотемизма. Отрицание ими роли отца, похоже, не основано на примитивном неведении; отчасти у них даже имеется наследование по отцу. По-видимому, они принесли в жертву отцовство своего рода умозрительному рассуждению, чтобы оказать почести духам предков?. Когда миф о непорочном зачатии духом они возводят в общую теорию зачатия, их столь же мало можно заподозрить

' Егагег (1910. т. 2, 89 и далее, а также т. 4. 59) [по К ег» (1909, 173—174)].

? [«То, что действительно поражает женщину в таинственный момент ее жизни, когда она впервые ошущает себя матерью, легко может быть отождествлено ею с ребенком в ее чреве. Такие материнские причуды, совершенно естественные и, по-видимому. общераспростр іє, наверное, и являются источником тотемизма» (англ.). — Примечание переводчика.]

3 «That belief is a philosophy far from primitive». |«3to BepopaHne — dusocodus, далекая от примитивной». (А. І апе, 1905, 192.)

404

«Мы с мальчишками гуляли во дворе. К нам подошел Сашка, он из четвертого класса, и предложил бегать по гаражам. Мама мне говорила, что это опасно, но она постоянно все запрещает. Мы сначала катались с крыши маленького гаража, а там был еще большой. И Сашка сказал, кто допрыгнет до него (надо...

Око духа: Интегральное видение для слегка свихнувшегося мираУилбер Кен

11. КУРС — НА ОМЕГУ?

Что же касается сегодняшнего дня, то каждый «трансперсональный терапевт», по сути дела, интуитивно следует этой схеме, продвигаясь методом проб и ошибок. Я убежден, что эта область готова и способна перейти, в этом отношении, на совершенно новый уровень.

Психотерапия на практикеФранкл Виктор Эмиль

Часть I. Общий экзистенциальный анализ.

В США психоаналитики жалуются на то, что они начали сталкиваться с новым типом невроза, чьим отличительным признаком является недостаток инициативы и интереса.

Психология победы. Секреты подготовки олимпийских чемпионов и преуспевающих бизнесменов, или 24 часа в твою пользуКутовая Елена

Глава II

Да… В наш техногенный век выражение прошлых лет – «сзади пионерка, впереди пенсионерка» не оправдывает себя. Великое множество систем омолаживания любой части тела сыпется на нас, словно летний дождь, и при условии, если они прямо пропорциональны долларовому дождю, – успех обеспечен! И вместе с...

Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успехаГончаров Геннадий

Как разбудить загипнотизированного

Другим способом является установка на то, чтобы субъект сам проснулся через определенное время, допустим, через 20–30 минут.

Воспоминания о школеМоска Джованни

II. Покорение пятого «В»

Все это похоже на чудо. Скажи мне кто сегодня утром, перед тем как я вошел сюда, что я снова буду бояться таких глупостей, как много лет назад, я бы ни за что не поверил. Что я покраснею под взглядом профессора. Что с колотящимся сердцем спрячу сигарету от дежурного. Что вернусь в аудиторию на...

Прототипы, идеальные типы и личностные расстройства: возвращение к классической психиатрииВиггинс Осборн

Виггинс ОсборнПрототипы, идеальные типы и личностные расстройства: возвращение к классической психиатрии

Введение.

Стремление "усилить научное обоснование" диагностики в психиатрии привело к возникновению DSM-III (Millon, 1986a), а также стимулировало попытки некоторых исследователей использовать "прототипы" для большей точности в диагностике. Прототипы были тщательно описаны многими авторами (Blashfield...

Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизниСелигман Мартин

Часть 1. ПОЗИТИВНЫЕ ЧУВСТВА

Конечно, теоретически нельзя исключить, что подросший ребенок воспримет новые обязанности как бремя, обижаясь и ревнуя еще больше. В моей практике такого не случалось, однако допускаю, что это возможно, особенно если новые обязанности не столь почетны, сколь трудны.

Сексуальность, гендер, брак: новые реалии XXI векаУзлов Николай

Мужчины | Психоло- Матери- Культур- Сексуаль- | Физичегический альный ный ный ская

Мужчины | Сексуаль- | Матери- Физиче- Культур- ПсихолоНЫЙ альный ская при- |ньй гический влекательность Женщины | Песихоло- Культур- Матери- Сексуа- Физичегический ный альный ЛЬНЬЙ ская привлекательность

Флирт. Секреты легких победЛисс Макс