По ответным реакциям можно будет понять намерения женщины. Может, это лишь видимость ее сопротивления (чтобы все же поддаться на «глупости», уступить, но при этом и «невинность соблюсти»).
Сейчас я действительно начинаю предполагать, что Вы гораздо серьезнее рассматривали отношения с господином К., чем пытались до сих пор представить. Не часто ли между господином и госпожой К. была речь о разводе?
Крошечный порядок тяготеет слиться с высокими уровнями порядка. И то, что в нашем понимании мы называем распадом, при выходе на другие слои окажется необходимым развитием.
Если оглянуться на более ранние этапы творения, то может показаться странным, куда же всё-таки подевался Сатана со своим подрывным влиянием. Ведь повсюду, где растут злаки, он сеет свои плевелы. Вероятно его участие в избиении младенцев Иродом. Известна его попытка соблазнить Христа ролью...
Латинская толпа, как бы она ни была революционна или консервативна, непременно обратится к вмешательству государства для реализации своих требований. Эта толпа всегда обнаруживает склонность к централизации и цезаризму. Английская же или американская толпа не признает государства и всегда будет...
А пока этот горе-бизнесмен мне на жизнь жаловался, я обратил внимание, что он хоть и пытается мне в глаза смотреть, но все время взгляд отводит, глаза у него бегают. Словно обжечься боится.
Что значит утеря этой непосредственности? Это означает очень простой момент, именно привнесение интеллектуального момента в наши поступки. Между переживанием и непосредственным поступком вклинивается именно такой интеллектуальный момент, и мы сейчас увидим, в чем он заключается. Что является...
5. Отказаться от дачи показаний. Не читайте мораль следователю, не угрожайте фразочками, вроде «придет и наше время». Устраивать голодовки для защиты своих прав — бесполезно.
— Люди отводят время на еду, и когда вы садитесь за стол, то забываете обо всем остальном и полностью сосредотачиваетесь на еде, — объяснила она. — У французов вошло в привычку разговаривать о еде во время еды, и не только о той, которую едят. И это здорово, что они не только сидят и едят, но и...
Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.