Страх, паника, фобия (PDF, стр. 148)


📖 PDF. Страх, паника, фобия. Нардонэ Д. Страница 148. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Нардонэ, "Страх, паника, фобия"

Читайте еще:

Заключение.

Но давно уже пришла пора довести до всеобщего сведения всю эту "историю с человечеством" и достичь осознания простыми людьми той духовной пропасти, которая изначально лежит между ними и заправляющими в этом мире хищными "динатами". Нужно отметить, что понимание этого кардинального различия давно...

2.1. Грани смысла: онтологический, феноменологический и деятельностный аспекты анализа смысловой реальности

Ситуации общения занимают промежуточное положение. С одной стороны, они не содержат в себе такой жесткой необходимости, как критические жизненные ситуации; с другой стороны, они не предоставляют и такой свободы в отношении в ним, как ситуации контакта с искусством. Поскольку человек живет в...

Глава 7

Долго? А куда мы спешим? Такие темпы задает природа. Сделать ребенка бандитом или роботом можно, очевидно, и быстрее, а вот чтобы поверить в то, что своей жизнью можно управлять, нужно больше времени и больше усилий.

Часть 1

Склонны создавать философские концепции, воспевающие социальную иерархию, элитарность, чувство долга.

Глава 2

Когда на следующий день после обеда я снова один работал в анатомичке, меня испугал какой-то шуршащий звук. Звук исходил от куска газеты, лежащей на полу, как будто кто-то мял ее в руках. Но я не обратил на это особого внимания и ничего не сказал жене об этом случае.

2. Теоретические положения

Моя клиническая практика показывает, что истинная импотенция отсутствует. И опять я слышу голоса своих коллег-психиатров и урологов. Сразу же им отвечу. Да, есть такие тяжелые болезни, где у мужчин исчезает влечение к противоположному полу, но это не импотенция, а безразличие ко всему, в том...

Предисловие к четвертому немецкому изданию 1891 года к Истории первобытной семьи (Бахофен, Макленнан, Морган).

Если это предположение правильно, то упомянутое место уже совершенно ничего не доказывает относительно положения свободнорожденных римлянок, и тогда совсем не может быть и речи об обязанности последних вступать в брак внутри рода.

Часть 3. «Экзистенциальная моя жизнь»

Иду я как-то по лесу. А я там дрова рубил. Смотрю: стоит мужик, топором машет. «Эй, — кричу, — давай помогу!» «Ну, — говорю, — помоги, коль не шутишь». Взял я топор, рядом пристроился. А тут я мимо прохожу. Смотрю — два мужика дрова рубят. «Эй, — кричу, — болезные, что ж вы все топорами? Хотите...

Каковы убеждения лидера харизматичного общения (МСЕ)?

Он повел учеников за собой в большой зал, расставил половину из них в цепь поперек зала и велел взяться за руки. Остальным он дал задание: попасть на другую половину зала. Некоторые попытались разорвать преграду силой, но им противостояли не менее сильные партнеры. Порой даже завязывалась...

Благодарности.

Исследованиям ПРЛ посвящено множество книг и статей. Безусловно, большинство этих работ было основано на теории объектных отношений или на других современных психоаналитических подходах. К сожалению, понятия, используемые в этих исследованиях, делают их недоступными для многих клиницистов...

Гектор размышляет о своей смерти

Еще он думал о своих старых друзьях, об Эдуарде и Жан-Мишеле, особенно о последнем — он, вероятно, будет чувствовать свою вину, так как Гектор приехал сюда, чтобы повидаться с ним.

Юнгианский бревиарий

Окончательным устремлением старой этики были отделение, дифференциация и дихотомия, сформулированная в мифологической проекции Страшного Суда, в образе отделения овец от козлищ, добра от зла; идеалом новой этики, с другой стороны, является комбинация противоположностей в единой, стремящейся к...