ПравообладателямГуманистическая, трансперсональная и экзистенциальная психология, Фрейджер Роберт
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Роберт Фрейджер, Джон Фейдимен djvu   Читать

В пособии изложены центральные вопросы теории и практики гуманистической, трансперсональной и экзистенциальной психологии.

Карл Роджерс, Абрахам Маслоу и Ролло Мэй - ярчайшие представители мировой психологии, психотерапии и консультирования XX века. Вы ознакомитесь с их научной биографией, понятийным аппаратом, найдете практические приложения их научного опыта в исследованиях личности, в психиатрии, психотерапии и педагогике, в философии и культурологии.


DJVU. Гуманистическая, трансперсональная и экзистенциальная психология. Фрейджер Р.
Страница 156. Читать онлайн

15ф ГЛАВА 2, АБРАХАМ МАСЛОУ И ТРАНСПБРСОНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Ассаджиоли различает два уровня работы в психо- синтезе: персональный и трансперсональный. Персональный психосинтез фокусирует внимание на -интеграции личности вокруг личностного «я». Транс- персональный психосинтез занимается воссоединением личности с трансперсональным «я». Ассаджиоли подчеркивает, что личностное «я» в основном представляет собой отражение трансперсонального «я».

Психосинтез находит свое применение при лечении наиболее глубинных и ранних человеческих травм (Firman & Gila, 1997). Большинство современных практиков психосинтеза интегрируют психосинтез с психологией развития и личности, а также с клинической теорией и исследованиями (Firman & Gila, 2000).

ОЦЕНКА ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Раньше считалось, что трансперсональные аспекты человеческого опыта целиком находятся во владении священников, шаманов и разнообразных духовных наставников. В настоящее время трансперсональное мы в основном относим к области психологии. Когда речь идет о таких понятиях, как личностные ценности, значение того или иного явления или цель, которую ставит перед собой индивид, мы задумываемся о высшем смысле, то есть обращаемся к проблемам, имеющим духовную, трансперсональную природу.

Карл Юнг считал, что только путем преображения сознания мы можем изменяться и духовно расти.

Все самые большие и важные проблемы жизни по своей сути неразрешимы... Их вообще невозможно решить, их можно только перерасти. Дри дальнейших исследованиях оказалось, что это «перерастание» требует нового уровня сознания. На горизонте mex, кто проявляеттерпениеи упорство, появляютсяконтуры новых возможностей более высокого Г,или более широкого) порядка gung in: JàñîÜó, 1959, р. 302).

Обложка.
DJVU. Гуманистическая, трансперсональная и экзистенциальная психология. Фрейджер Р. Страница 156. Читать онлайн