Гуманистическая, трансперсональная и экзистенциальная психология (DJVU, стр. 135)


📖 DJVU. Гуманистическая, трансперсональная и экзистенциальная психология. Фрейджер Р. Страница 135. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Фрейджер, "Гуманистическая, трансперсональная и экзистенциальная психология"

Читайте еще:

Часть вторая. Карты внутреннего путешествия

Во время визионерского путешествия в подземный мир будущие шаманы переживают нападения ужасных демонов и злых духов, которые подвергают их невероятным пыткам и мучительным испытаниям. Злобные сущности срывают плоть с костей своих жертв, вырывают им глаза, выпивают их кровь или варят их в кипящих...

Часть IV

Я отложил материалы в сторону и огляделся. Маленькие картонные щиты отделяли меня от остальных студентов на курсах ОМ; судя по тому количеству материалов, что было перед ними, я решил, что они читали тот же текст, что и я. Опустив головы и сфокусировавшись на чтении, ни один из них не изъявлял...

Глава 7. Фэн-шуй и качество жизни детей

Вот и все. Ничего сложного нет, правда? А теперь такие же математические расчеты проведем для мальчиков – будущих лидеров.

СМЫСЛ И ЕГО ПРЕПОДНЕСЕНИЕ

Рэйчел смотрит на коробку. Она маленькая, но тяжелая. На лицевой стороне изображена чашка со светло-коричневыми хлопьями на древесно-волокнистом фоне и пара колосьев. Сбоку на коробке мелким шрифтом напечатана куча всякой информации.

Очерки врачебного душепопечения

При невротической форме депрессивных расстройств определяется ее самая непосредственная связь с морально-нравственным состоянием человека. Как врач я, конечно, облегчаю страдания пациентов медикаментами, беседами да и просто человеческим участием, но удовлетворение при приеме больного наступает...

Глава 3

Конечно, это только анекдот, и вряд ли подобное могло случиться на самом деле. Но все же, если посмотреть на эту ситуацию серьезно, то получится, что эти двое отчаянно пытались спасти свой брак. Естественно, что даже сам факт измены отравлял бы их жизнь, поэтому никому из них не нужна была...

Глава 10. Иуда.

 "Прости меня!". "Прости меня!". "Прости меня!". "Прости меня!". Я склонился перед ним,но в тот же момент получил ножом в ногу. "Первый раз". "Второй". "Третий". Я упал и так не смог подняться, а только наблюдал за тем, что будет дальше. 

Быть одиноким так же вредно, как выкуривать 15 сигарет в день

Об этом, только более обстоятельно и убедительно, говорят Лариса Секлитова и Людмила Стрельникова, авторы книги «Феномен души, или Как достичь совершенства». По их мнению, человеку дается жизнь для того, чтобы «приобрести определенные навыки человеческого существования, научиться чему-то...

4. ИНТЕГРАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ИСКУССТВА И ЛИТЕРАТУРЫ

Это вскоре открыло ящик Пандоры «бессознательных намерений». Если произведение искусства выражает бессознательные фрейдистские желания художника, почему нужно ограничивать его фрейдистскими темами? В конце концов, в человеке существует несколько различных типов бессознательных структур, перечень...

Если для лиц с выраженной потребностью в аффилиации в определенных условиях характерно предпочтение умеренного риска (о чем говорилось в этой главе)

Если для лиц с выраженной потребностью в аффилиации в определенных условиях характерно предпочтение умеренного риска (о чем говорилось в этой главе), какой можно сделать вывод о том, что предпочтение умеренного риска характерно для лиц с выраженной потребностью в достижении, на что указывалось в...

Глава четвертая. Социальные катаклизмы и трактовка масс в первой половине XX века.

Свое понимание народа и его роли в истории мы видим у Л. Толстого. Он не считал нужным воспитывать народ, он сам стоял на позиции народа, а точнее, патриархального крестьянства. Достижения цивилизации, согласно Толстому, чужды и непонятны народу, задавленному тяготами жизни, они воспринимаются...

Глава 5. Новая система убеждений

Мало того, я не раз обращала твое внимание на наше неоднозначное, противоречивое отношение к деньгам. Мы вроде бы любим и ценим деньги – и в то же время считаем их плохими или опасными. Мы хотим их необычайно сильно – но избавляемся от них как от чего-то ненужного.