ПравообладателямПсихология индивидуальных различий, Адлер Альфред
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Альфред Адлер, Зигмунд Фрейд, Фромм Эрих Зелигманн, Маргарет Мид, Выготский Лев Семенович, Юнг Карл Густав, Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Пособие продолжает серию переизданий хрестоматий по общей психологии. В книге даются основные понятия, раскрываются задачи, проблемы и методы психологии индивидуальных различий, основные закономерности и факты. По сравнению с первым изданием шире представлены современные исследования по дифференциальной психологии. Издание предназначено для студентов, аспирантов и научных работников психологических факультетов университетов и вузов, а также для всех читателей, интересующихся вопросами психологии индивидуальных различий.

Хрестоматия

DJVU. Психология индивидуальных различий. Адлер А.
Страница 321. Читать онлайн

Душевные свойства

Приподнятое состояние духа, приятные и блестящие мысли, благожелательные и нежные чувства; но привычки отличаются непостоянством; есть что-то легковесное и изменчивое в душевных движениях, уму недостает глубины и силы'.

Я всего только утверждаю, что указанные физические признаки часто совмещаются с указанными душевными наклонностями. Врач, обнаружив физические признаки, ожидает встретить соответствующие душевные проявления. Философ, обнаружив душевные признаки, найдет подтверждение своим наблюдениям в строении тела. Сколько бы сангвиник ни уверял в своей неутомимой энергии, не ему при прочих равных условиях поручит Фридрих П защиту важной крепости; зато он его пригласит в том случае, если пожелает иметь у себя любезного царедворца.

Известно, что общие положения приобретают более достоверный характер по мере того, как их распространяют на большее количество индивидуумов'. Так, во время московского отступления французская армия могла бы быть спасена каким-нибудь талантливым немцем, каким-нибудь маршалом Доуном или Вашингтоном. Я охотно назвал бы менее громкие имена. Вовсе не требовался гений, нужен был только известный порядок, столь обычный в австрийских армиях, но которого нельзя и ожидать от народа с сангвиническим темпераментом. Чтобы все до конца стало ясно, достаточно сказать следующее: предвидеть опасность считалось смешным.

Художник, который возьмется за изображение Брута, посылающего сыновей на смерть, не станет придавать отцу идеальную красоту сангвиника, тогда как этот самый темперамент послужит извинением для юношей. Если художник решит, что состояние

нической жизнью. Они живут, они не распадаются на составные части, но у них нет ни движения, ни воспроизведения, ни речи.

Движения, эъюываемые большим симпатическим нервом, непроизвольны, воля есть во всем, что исходит от мозга; так как многие органы получают нервы одновременно из этих обоих центров, некоторые движения быва г то произвольными, то непроизвольными. Отсюда этот знаменитый стих, история нашей жизни:

Video meeiioa, proboque; deteriora sequor».

Большой симпатический нерв — в этом смысле названный весьма неудачно — может считаться источником заботы о личной выгоде, а мозг- причиной потребности в симпатии; вот два высших начала Востока — Ормузд и Ариман, оспаривающие нашу жизнь друг у друга (см. превосходный труд r. де Траси «О воле»).

Вижу, в чем заключается добродетель, и люблю ее, но поступаю дурно (лат.).

Во время моего пребывания в Риме я отметил, что в числе моих знакомых был только один сангвиник, милейший маркиз Ор...

Лаплас. Вероятности; Траси «О воле»,

320

Обложка.
DJVU. Психология индивидуальных различий. Адлер А. Страница 321. Читать онлайн