ПравообладателямПсихология индивидуальных различий, Адлер Альфред
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Альфред Адлер, Зигмунд Фрейд, Фромм Эрих Зелигманн, Маргарет Мид, Выготский Лев Семенович, Юнг Карл Густав, Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Пособие продолжает серию переизданий хрестоматий по общей психологии. В книге даются основные понятия, раскрываются задачи, проблемы и методы психологии индивидуальных различий, основные закономерности и факты. По сравнению с первым изданием шире представлены современные исследования по дифференциальной психологии. Издание предназначено для студентов, аспирантов и научных работников психологических факультетов университетов и вузов, а также для всех читателей, интересующихся вопросами психологии индивидуальных различий.

Хрестоматия

DJVU. Психология индивидуальных различий. Адлер А.
Страница 341. Читать онлайн

нием или телесными потребностями, лишь немногие минуты может уделять мысли. Южанину, чтобы прожить, немного надо, да к тому же и страна его отличается изобилием; житель севера ест много, живя в бесплодной стране; один ищет покоя, как другой- движения. Южанин при его физическом бездействии все время предается размышлениям. Укол булавки для него мучительнее, чем сабельный удар для северянина". Экспрессия в искусстве должна была поэтому родиться на юге.

Отвращение силы к уму послужит мне поводом для критического замечания о Рафаэле. «Святого Иоанна» Леонардо я решительно предпочитаю рафаэлевским. Рафаэль несравненен в изображении голов апостолов; таково впечатление самых строгих ценителей, я это знаю; но, на мой взгляд, они обнаруживают чересчур много силы, для того чтобы отличаться большим умом. Взора, который бы напоминал Фридриха Великого, я у них не встретил.

Апостолы у Гвидозз, всегда сангвинические и изящные, не обладают ни глубиной, ни силой мысли, которые тут требуются сюжетом.

У величайших художников такие ошибки встречаются в изобилии; только Сервантес и Шекспир из великих художников XVI столетия задумывались, как мне кажется, над вопросом о темпераментах". Что касается нас, то благородство александрийского стиха ставит наших поэтов выше подобных тонкостей: сердце человеческое они изучают по Цицерону и Вергилию. Поля битв и госпитали кажутся им непоэтичными. Зато в их произведениях

Есть рифмы хоть куда.

Пирон «Метромания».

Отсюда повышенная религиозность и любовь. Природа северу дала силу, югу — ум; и тем не менее благодаря Екатерине и Александру

Вот, с севера теперь идет к нам просвещенье.

Вольтер

Бывший Музей Наполеона, № 993.

Известно, что правильные круги встречаются редко, однако свойства круга изучают. Что касается темпераментов, примеры им можно найти в истории; но в истории всегда отсутствуют подробности, которых во времена историка в природе не замечали. Весьма, например, вероятно, что Цезарь не был флегматиком, что Фридрих П не был меланхоликом, что Франциск 1 был сангвиник и что один великий полководец, который мог бы сделать много добра, а вместо этого сделал так много зла Франции, был холерик.

Может быть, через несколько столетий гигиена будет рассматривать человеческий род как одного человека, физическое воспитание которого поручено ей'. Может быть, после стольких усилий в области коневодства и разведения хороших охотничьих собак мы когда-нибудь зададимся целью создать также здоровых и счастливых французов; зто отрицают газеты, и для нас зто весьма безразлично. Важно лишь, пока мы тут, избегать глупцов и поддерживать в себе веселое настроение духа.

Иеремия Бентам и Дюмон. «Паноптика»; Дарвин, Одье.

340

Обложка.
DJVU. Психология индивидуальных различий. Адлер А. Страница 341. Читать онлайн