ПравообладателямПсихология индивидуальных различий, Адлер Альфред
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Альфред Адлер, Зигмунд Фрейд, Фромм Эрих Зелигманн, Маргарет Мид, Выготский Лев Семенович, Юнг Карл Густав, Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Пособие продолжает серию переизданий хрестоматий по общей психологии. В книге даются основные понятия, раскрываются задачи, проблемы и методы психологии индивидуальных различий, основные закономерности и факты. По сравнению с первым изданием шире представлены современные исследования по дифференциальной психологии. Издание предназначено для студентов, аспирантов и научных работников психологических факультетов университетов и вузов, а также для всех читателей, интересующихся вопросами психологии индивидуальных различий.

Хрестоматия

DJVU. Психология индивидуальных различий. Адлер А.
Страница 334. Читать онлайн

Малейший ветер, что случайно

Рябит поверхность ясных вод...

Лафонтен

вот эмблема того непостоянства, которое делает столь соблазнительными истерических женщин; им недостает лишь несчастий, чтобы перестать быть несчастными. Мы это видели в эмиграции.

Было бы нескромным называть по именам наших прекрасных скиталиц. Поговорим лучше о подвижницах.

Святая Екатерина Генуэзская, как говорят, была охвачена столь пылкой любовью к богу, что была не в состоянии работать, ходить, а иногда даже и говорить; она прерывала свое выразительное молчание только для того, чтобы воскликнуть со вздохом, что все люди охотно бросились бы в море, если б море было любовью к Иисусу. Увлеченная этим сладостным заблуждением, она часто отправлялась в монастырский сад и рассказывала там о своем счастье цветам и деревьям. Иногда она падала на землю под сводами монастыря, восклицая: «Любовь, любовь, нет больше сил!»

Это страстное исступление заставляло ее совершенно забывать о пище. Постепенно она дошла до того, что была не в состоянии проглотить даже каплю воды; жар, который нельзя было ничем угасить, лишал ее сна, и без поэтического преувеличения можно было сказать, что ее снедало пламя любви. Она лишилась способности речи, немного позже — зрения и, наконец, угасла в величайшем блаженстве. Вот любовь, освобожденная от отравляющих ее противоречий и от убивающего ее пресыщения.

Анна де Гарсиас, основательница многих монастырей во Франции, и святая Тереза — ордена иезуитов, тоже испанка, умерли той же прекрасной смертью.

Француженка Армель в ранней молодости отличалась весьма чувствительным характером и была даже немного больше, чем следует, склонна к заблуждениям земной любви. Ее хозяйка- ибо она была простой служанкой — посоветовала ей заняться какой-нибудь тяжелой работой; но работа эта, в глазах черни не более как утомительная, ужасна для людей с нежной душой, ибо она лишает их сладких мечтаний. Автор жизнеописания Армели входил тут в большие подробности. Он рассказывает, что, прежде чем в ее сердце вспыхнула любовь к богу, ero сжигало адское пламя; что душа ее была полна непристойных и грубых помыслов; что бесы поминутно рисовали ее воображению сладострастные образы. И, прибавляет он со вздохом, бесы одерживали самую полную победу, о которой только могли мечтать.

Она обратилась к религии. Изменилось только имя предмета любви; она восклицала в таком же исступлении, что не может жить ни минуты без объятий своего божественного супруга. «Я

333

Обложка.
DJVU. Психология индивидуальных различий. Адлер А. Страница 334. Читать онлайн