Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямВведение в прикладную культурно-историческую психологию, Шевцов АлександрШевцов АлександрВведение в прикладную культурно-историческую психологию
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шевцов Александр Александрович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А.
Страница 330. Читать онлайн

ЗАКЛЮЧЕНИЕ,

ИЛИ СРЕДСТВА ПРИКЛАДНОЙ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ

В Заключении предыдущего раздела я уже перечислил все те средства, которыми должен владеть прикладной психолог. Но не сказал одной важной вещи, с которой стоило бы начинать всю нашу учебу.

Психолог может помочь только тому, кто этого хочет. Когда дело касается души, нельзя ни помогать, ни лечить, ни благодетельствовать насильно. И не потому, что какой-то нравственный закон запрещает это, а просто потому, что опыт показывает: если человек сам не хочет, ты ему ни за что не поможешь.

Это значит, что среда, в которой работает прикладной психолог, гораздо уже той, в которой работают психиатры, психотерапевты и даже практические психологи. Им платят деньги не за то, что они исцеляют людей, а за то, что они их лечат. Прикладной психолог не может просто пускать пыль в глаза или тратить свое время на тех, кто хочет лечиться, но не вылечиться. Конечно, он может делать и это, но тогда он шарлатан, а не психолог. Тогда он ради денег потерял соответствие собственному имени и предмету, и эта книга не для него.

Психолог работает с идеальными сущностями, зовущимися по-русски образами. В этом смысле он идеалист и должен быть идеален в своих подходах и требованиях. Только тогда он начнет видеть душевную среду и сможет добиться успеха. Малейший слой лжи затуманивает видение, и дальше потянутся кривые, хитрые, не те дорожки... И будет утеряно главное.

А главное для психолога — познать душу! Не забыли?

Душа же — это как раз то, что обладает в нас видением. И чем ближе ты к душе, тем лучше твое видение, тем оно ясней и чище. Если видение начало теряться, значит, ты сбился с пути... ты больше не психолог, ибо избрал другую цель в жизни.

Это просто и это до жестокости однозначно. Либо ты ищешь душу, либо ты не психолог! И я не хочу описывать то, кем ты станешь. Я предпочитаю заниматься психологией и психологами.

Но если ты психолог, ты не можешь не посвятить себя самопознанию. Вот главная тайна прикладной психологии. Ибо без этого ты не обретешь видение души и не познаешь ее.

Именно поэтому ты не будешь работать с теми, кто не хочет сам работать над собой, потому что работать над собой психологически — это познавать себя и совершенствовать свою душу.

331

Обложка.
PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 330. Читать онлайн