Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямВведение в прикладную культурно-историческую психологию, Шевцов АлександрШевцов АлександрВведение в прикладную культурно-историческую психологию
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шевцов Александр Александрович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А.
Страница 293. Читать онлайн

Часть шестая. Нравственное поведение. — Субьективность

либо, определяемое личными взглядами, интересами или вкусами субьекта, отсутствие обьективности».

С точки зрения русского языка слегка бредовое определение, зато с точки зрения научной психологии все верно. Единственное, ради чего его стоило привести, это ради того, что написано латиницей, да не на латыни. Как видите, к 2003 году психологи сменили ориентацию, и предпочитают быть не Третьим Римом, а провинцией Империи...

Затем из словаря Немова:

«Субъективный — термин, используемый в следующих двух основных значениях: 1. Присущий или относящийся к человеку как субъекту. 2. Пристрастный, необьект явный, сугубо личный».

Как латинское слово, обозначающее «лежащий, находящийся под чемлибо, подчиненный, покоренный, подвластный», стало обозначать человека? Через языковедческое понятие «подлежащего»? Очень странно... И как подлежащий или покоренный стал пристрастным? Полное ощущение, что либо на действительное значение слова никто не обращал внимания, либо никто не обращал внимания на то, как сделали такое с этим словом...

Кстати, американцы обошлись с субъектом еще круче. Артур Ребер не считает, что это даже человек:

«Субьект. Организм (человеческий или другой), который является участником (добровольным или нет) эксперимента...»

Вот это крутая настоящая психология! Есть чему поучиться нашим провинциалам! Смеяться или плакать после такого? ..

История этого понятия еще звучит в словарях, выпущенных старым, советским поколением русских психологов. В 2005 году словарь «Общая психология» устами Брушлинского дает, на первый взгляд, проходное, ничем не примечательное определеньице из тех, что никто не читает. Но если вглядеться, оно, с одной стороны, все соткано из образов, присущих еще предыдущей эпохе, а с другой, очень философично. И то и другое — указатели направления, в котором уходят корешки.

«Субъективное — 1) принадлежащее человеку как субьекту. В этом исходном смысле у людей все психическое объективно существует только как субьективное, то есть как качество индивида. Hem ничьих ощущений, чувств и т.д. Субъективной является всякая психическая, всякая познавательная деятельность — в т.ч. и та, в ходе которой человек раскрывает объективную реальность и которая выражается в обьективнои истине;

2) неадекватное, одностороннее и т.д. (отсюда субьективизм, субьективистское и т.д.). Психология изучает обьективные закономерности субъективного в обоих этих смыслах. Субъективизм (в строгом смысле этого слова) порождается — сознательно или бессознательно — только субъектом, но и только им он может и должен быть преодолен».

Любопытно... Что-то вроде: человечность порождается только человеком, и как ее преодолеть, проклятую?! Иными словами, если субъективизм- это некое качество субъекта, с какого дуба свалилась на нас задача ero преодо-

294

Обложка.
PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 293. Читать онлайн