Проклятие профессии. Бытие и сознание практического психологаРудольф Загайнов (PDF, стр. 203)

В науках социальных рейтинг-основа для построения многообразных шкал оценок, в частности при оценке различных сторон деятельности трудовой, популярности отдельных лиц, престижности профессий и пр. Получаемые данные обычно имеют характер шкал порядковых (-> шкалирование).

Прямой тонкий нос. И что-то в ней еще было. Не описать... Хм. Покопался в себе, почему я вообще в ту сторону взглянул? Вот. Точ но. Ее губы. Они иногда беззвучно шептали что-то. Тут как раз оста 172

Прямой (рис 24а) -характеризует человека несколько прямого, сдержаного, последовательного, имеющего самообладание, нередко и упрямого. Также это является показателем доминирующего влияния ума.

Для простого каббалистического гадания я обычно использую карты Таро, подкрепляя их действие минимальной каббалистической символикой и фразами.

Он направится в самый эпицентр разыгравшейся бури. Оседлает, как первоклассный серфингист, громадные волны бушующего океана страстей. Распрямит могучие плечи, как тореадор на арене, когда на него мчится свирепый бык. Гром способен оглушить, бык — поднять на рога, океан — поглотить навечно....

Небольшой огонь смягчает много воска; часто и малое бесчестие, нанесенное нам, вдруг смягчает, услаждает и истребляет всю свирепость, бесчувствие и ожесточение сердца. [4, 88]

Человеческие побуждения, насколько они выше утилитарных, представляют собой выражение фундаментальной, специфически человеческой потребности: потребности соотноситься с другим человеком и природой и утверждать себя в этой соотнесенности.

Учение Лейбница внесло немало идей и тенденций, которые окажут значительное влияние на последующее развитие психологии. Лейбниц впервые показал активную природу сознания, динамизм и постоянную изменчивость его. Учение Лейбница о перцепциях и апперцепциях станет исходным основанием, на котором...

Неслучайно Зигмунд Фрейд рассматривал взросление как процесс замены принципа наслаждения принципом реальности. У современного разбалованного (разболтанного?) потребителя необходимость становиться личностью вызывает страшный визг протеста. Для них погоня за удовлетворением разросшихся...

Культура и цивилизация никогда не бывают пассивными, даже в периоды эпохальных переходов. Великие социокультурные системы не просто ждут своей кончины; они сражаются, борются и выдвигают одну инновацию за другой. Некоторые из них уходящий в прошлое век обращает в руины, но другие все же...

Хотя Роджерс определяет личность и самотождественность как разворачивающийся гештальт, он не уделяет специального внимания роли тела. Даже в своей работе с «группами встреч» он не уделяет внимания физическому контакту и не работает непосредственно с физическими жестами. Как он замечает в одной...

Тот, кто прочтет эту книгу с открытым сердцем и умом, уже никогда не согласиться с тем, чтобы обыденность стала нормой его жизни. Он никогда не согласиться сидеть, забившись в угол, когда перед ним открыт целый континент. Он предпочтет бороздить океан а не барахтаться в луже.