В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.
Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд
Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева
Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 419. Читать онлайн
для воли как вещи в себе — смерть. Воля нс выдсржала бы, ыс могла бы в течение целой бесконечности псрсыосить всс ту жс сутолоку и страдаыия бсз истинного выигрыша для ссбя, если бы у ысс сохранялись при этом воспоминание и индивидуальность. Оыа отбрасываст их, в этом — сс Лста, и, освсжсыыая этим сном смерти, ыадслсыыая другим интеллектом, оыа опять являстся в видо нового существа:
И к новым дням а новым побережьям
Зовет эсряальвая моровая гладь".
Как утвсрждающая ссбя воля к жизыи, человек имсст хорыи своего бытия в родс. Вследствие этого смерть — только утрата одной иыдивидуальыости и облсчсыис в другую, т. с. измсысыис иыдивидуальыосты, совершаемое под исключитсльыым руководством собственной воли человека. Ибо только в послсдысй лсжит та вечная сила, хоторая могла дать сму бытие и Я, ыо которая, в силу сго свойств, ыс в состояыии удсржать их за ыим. Ведь смсрть — - зто Chmenti», которос поддсрживаст сущность каждого (essentia) в с го притязаыии ыа сущсствоваыис (existentia); зто -- проявлсыис противоречия, заложсыыого во всяхом индивидуальном бытии:
Нет в мире вещи, стоящей пощады,
Творенье ва годится вияуда".
И всс-таки в распоряжсиии этой самой силы, т. с. воли, ыаходится бесконечное число подобных жс существований с их Я, которые, однако, будут столь жс ыичтожыы и преходящи. А так как всяхос Я имсст свое особое сознание, то для послсдисго, rax такового, это бсскоисчиос число других Я ничем ыс отличастся от Я единственного. С этой точки зрсыия для меня представляется ыс случайыостью, что aevum, atmv»» одыоврсмсыыо означает и отдельный человеческий вск, и бсскоысчыос время: ужс отсюда можыо видсть, хоть и ысясыо, что сами по себе и в csoeM конечном основании и то и другое составляют одно и что поэтому, собственно говоря, безразлично, сущсствую ли я только в течение отмсрсыыого мыс века или жс в бесконечности врсмсыи.
Но, разумеется, всс то, о чсм я выше говорил, мы ыс можем представить себе совершенно бсз помощи попятив врсмсыи, а мсжду тсм оыо должыо быть устраысыо, когда речь идст о вещи в себе. Но одыим из неизменных ограыичсыий нашего иытсллскта является то, что ои ыикогда ыс можст вполне отрсшиться от этой первой и самой непосредственной формы всех своих прсдставлсыий — времени — и действовать бсз ысс. Оттого мы бссспорыо приходим здссь к своего рода мстсмпсихозу, хотя и с той значительной разыицсй, что оыа распростраиястся ыс ыа всю ~роуэ)»»» (всдь иоэнающее сущсство остастся ысызмсыыым), а только ыа волю, благодаря чему и отпадаст здесь много ыссообразыостсй, свойственных учению о мстсмпсихозс; кромс того, от обычной веры в мстсмп-
' опроасржевие (SSp ).
»» зон, эпоха (лат., греч.).
"'лущу (гре ).
419
14»

- Обложка
- Страницы 1-10
- Страницы 11-20
- Страницы 21-30
- Страницы 31-40
- Страницы 41-50
- Страницы 51-60
- Страницы 61-70
- Страницы 71-80
- Страницы 81-90
- Страницы 91-100
- Страницы 101-110
- Страницы 111-120
- Страницы 121-130
- Страницы 131-140
- Страницы 141-150
- Страницы 151-160
- Страницы 161-170
- Страницы 171-180
- Страницы 181-190
- Страницы 191-200
- Страницы 201-210
- Страницы 211-220
- Страницы 221-230
- Страницы 231-240
- Страницы 241-250
- Страницы 251-260
- Страницы 261-270
- Страницы 271-280
- Страницы 281-290
- Страницы 291-300
- Страницы 301-310
- Страницы 311-320
- Страницы 321-330
- Страницы 331-340
- Страницы 341-350
- Страницы 351-360
- Страницы 361-370
- Страницы 371-380
- Страницы 381-390
- Страницы 391-400
- Страницы 401-410
- Страницы 411-420
- Страницы 421-430
- Страницы 431-440
- Страницы 441-450
- Страницы 451-460
- Страницы 461-470
- Страницы 471-480
- Страницы 481-490
- Страницы 491-500
- Страницы 501-510
- Страницы 511-520
- Страницы 521-530
- Страницы 531-540
- Страницы 541-550
- Страницы 551-560
