Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 257)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 257. Читать онлайн pdf

щая строго определенным образом материя. Из внутренних и далее необъяснимых свойств такой материи вытекают все определенные способы действия данных тел; и все-таки сама материя никогда не воспринимается нами, а воспринимаются только те действия и лежащие в их основе определенные свойства, после выделения которых нами неизбежно примысливается материя как некий остаток; ибо, согласно приведенным выше соображениям, она есть сама объективированная причинность. Вследствие этого материя есть то, посредством чего воля, которая составляет внутреннюю сущность вещей, становится воспринимаемой, делается наглядной, видимой. В этом смысле материя — простая видимость воли, или связь между миром как волей и миром как представлением. К миру как представлению она относится постольку, поскольку она является продуктом функций интеллекта; к миру как воле она относится постольку, поскольку то, что раскрывается во всех материальных сущностях, т. е. явлениях, есть воля. Поэтому всякий объект как вещь в себе есть воля, а как явление — материя. Если бы мы могли лишить данную нам материю а рпоп присущих ей свойств, т. е. всех форм нашего созерцания и схватывания, то у нас осталась бы вещь в себе — именно то, что посредством этих форм выступает в материи как чисто эмпирическое; но и материя тогда не являлась бы уже в качестве чего-то протяженного и действующего, другими словами, мы имели бы тогда перед собой уже не материю, а волю. Именно эта вещь в себе, или воля, становясь явлением, т. е. облекаясь в формы нашего интеллекта, представляется нам как материя, т. е. как невидимый сам по себе, но необходимо предполагаемый носитель свойств, которые только через него и становятся видимы; в этом смысле материя — видимость воли. Вот почему Плотин и Джордано Бруно были правы не только в своем, но и в нашем смысле, когда они, как я уже упомянул в 4-Й главе, высказывали парадоксальные утверждения, что материя сама непротяженна и, следовательно, бестелесна. Ибо протяженность дается материи пространством, а оно — форма нашего созерцания; телесность же состоит в действовании, которое основывается на причинности, т. .е. опять-таки на форме нашего рассудка. Всякое же определенное свойство, т. е. все эмпирическое в материи и даже сама тяжесть, основывается на том, что становится видимым только через посредство материи — на вещи в себе, воле. Тяжесть, однако, есть самая низшая ступень объективации воли; поэтому она проявляется в любой материи без исключения, следовательно, неотделима от материи вообще. Но именно потому, что она уже есть обнаружение воли, она относится к познанию апостериорному, а не априорному. Поэтому материю без тяжести мы еще, в крайнем случае, можем себе представить; но нельзя себе представить материи без протяженности, без силы отталкивания и без устойчивости, ибо в таком случае она не была бы непроницаема, следовательно, не наполняла бы пространства и не имела бы действенности; между тем именно в действовании, т. е. в причинности вообще, заключается сущность материи как таковой, а причинность основывается на априорной форме нашего рассудка и поэтому ее нельзя устранить из мысли. Материя, таким образом, — это сама воля, но уже не сама по себе, а лишь поскольку она созерцается, т. е. принимает форму объективного

9..709 757

17 Сон Эккермана, в котором он увидел Фауста и Мефистофеля падающими на Землю в виде двух метеоров, напоминает мотив диоскурии (ср мотив двух друзей в моем эссе «Соnceming Rebirth» стр 135), а это проливает свет на специфические черты психики Гете Особенно важен момент, когда Эккерман замечает...

Причины болезней и истоки здоровьяВиторская Наталья

6. Заболевания кожи, опорно-двигательной системы, патология органов чувств и костно-суставная патология

Умение видеть и принимать в любом явлении как минимум две стороны. Осознание всеобщего единства и взаимообусловленности. Расширение кругозора, стремление познать мир во всех его проявлениях, приведение полученных знаний в систему. Стремление к духовному развитию. Детское косоглазие требует...

Счастлив по собственному желанию. 12 шагов к душевному здоровьюКурпатов Андрей

Двенадцатый шаг.. «Первый и последний рывок». (или о том, как решение сделать решимостью)

Уговорить её на эту экзекуцию было непросто, ведь этого она боялась больше всего на свете. Но другого выхода у меня не было. Никакие доводы в таких случаях неуместны, и я просто попросил поверить мне на слово. Я видел, как она колебалась. Она взвешивала свой страх и необходимость отдаться ему....

Грабли для молодоженовЗберовский Андрей

Вот так и поступайте, ничего не стыдитесь и ни от чего не скромничайте! Вашу краску стыда при интимных свечах все равно видно не будет…

Маленький пинок к большому сексуШереметьев Егор

Глава 8. Внутреннее доказательство

Жить обычной неосознанной серой жизнью? Крутиться в колесе учеба/работа-дом-редкие встречи с друзьями? Просиживать штаны в социальных сетях? Компьютерные игры? Хобби, где нет девушек? Дрочить вечерами?

Стервология. Краткий курс для занятой стервыШацкая Евгения

Секреты исполнения желаний

Свое идеальное состояние ты можешь использовать не только как тестовую систему для анализа предметов, людей и ситуаций, но и как отличный инструмент для гармонизации своего внутреннего состояния. В повседневной жизни у нас часто возникают эмоциональные сбои, накрывает состояние неуверенности...

Наедине с МиромКалинаускас Игорь

КАРТА ДРЕВНИХ

– I функция. Человек уверен в своем понимании, и его очень сложно разубедить в чем-либо. Объяснить не умеет, так как, по его убуждению, это и так всем понятно. Первое, что он говорит, – "нет"; требовать "да" от такого человека абсурдно, нужно некоторое время подождать. Укрепляя свою I функцию...

Искусство управления собойКлючников Сергей

Глава 1. В чем заключается искусство управления собой?

Итак, вы знаете уже достаточно, чтобы начинать целенаправленно действовать. Но все же я предлагаю вам ознакомиться еще с одной моделью человека. Эту модель разработал великий русский ученый И. П. Павлов. Он утверждал, что в нас существуют две информационные системы, где каналом обратной связи...

Пикап. Самоучитель по соблазнениюБогачев Филипп

Часть 1: Базовые теоретические знания

И чем дольше идет общение, тем больше от тебя требуется ресурсов, чтобы оно осталось на том же уровне комфортности.

Сумма антропологии (кардинальная типология людей)Диденко Борис

Диденко БорисСумма антропологии (кардинальная типология людей)

Введение.

Существует еще один вектор направленности разума — внутрь, в духовный центр человека, что оказывается тождественным его выходу уже в Мир. Этот третий компонент базируется тоже на страхе — на страхе человека перед смертью, и он позволяет дать еще одно корректное определение...

Как прожить на двадцать четыре часа в деньБеннет Арнольд

XI. Серьезное чтение

Если поэзия для вас, что называется, «книга за семью печатями», начните с чтения знаменитого эссе Гэзлита о природе «поэзии вообще». Это лучшее в своем роде сочинение на английском языке, и никто из читавших его не останется в заблуждении, будто поэзия — это средневековая пытка, или бешеный...

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 257)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: